Автор Тема: ЗАО "РПЦ"  (Прочитано 11818 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
ЗАО "РПЦ"
« : 24 Декабря 2011, 15:02:12 »
КСЕНИЯ ЛЕОНОВА исследовала доходы Русской Православной Церкви, включая
торговлю BMW, и обнаружила детали, способные спровоцировать батюшек на
грехи.

Симптом огарков
Когда мне было восемь и я в третий раз убежала из дома, прожив полтора дня
на дикой яблоне в лесу, родители, оправившись от истерики, отдали меня в
православную воскресную школу. Тем я и спаслась - то есть
переводя на мирской язык, перестала прятать дневники с двойками и тырить по
просьбе пацанов бычки из родительских пепельниц, променяв этот досуг на
помощь по уборке храма - в том числе, тушению свечных огарков. Тут весь
секрет в том, чтобы от свечи осталось хотя бы полсантиметра - иначе ее будет
сложно достать из подсвечника. И, зная этот секрет, я очень удивилась, когда
несколько месяцев назад заметила в одном из полупустых храмов
Сергиево-Посадской лавры бабушку, тушившую и наполовину недогоревшие свечи.
Я запомнила тот случай ровно потому, что не нашла ему тогда объяснения.

Зато нашла сейчас, взявшись за этот материал. Оказалось, что огарки - это
такой симптом. Симптом болезни церкви, которая никак не может понять, кто
она - компания <Московская Патриархия Русской Православной Церкви>,
управляющая огромными активами, или дом Божий. <Все, что ты найдешь, - это
только сплетни>, - сказали хором все мои православные друзья. Я нашла факты
и сделала вывод еще и о симптоме болезни общества, которое из страха
разочарования предпочитает закрывать глаза на проблемы, а не решать их.

Огарки сладки
Патриаршее служение в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы

Симптом огарков многократно описывался блогерами. Вот тут девушка описывает,
как потушили ее собственную свечу. Вот тут девушке не разрешили поставить
свечу, купленную не в храме. Почему такое происходит? Огарки отправляются на
переплавку и из них делаются новые свечи - это не секрет. Например,
Вознесенский храм просит огарки даже от домашних свечей приносить в церковь.
У храма своя выгода - он относится к Екатеринодарской епархии, которая, по
данным Росстата на 1 января 2010 года является стопроцентным владельцем <ОТД
Свечная мастерская>. Свои свечные заводики есть, по данным того же Росстата,
у Самарской и Сызранской епархии (так и называется - ООО <Самарская
епархиальная свечная мастерская>), и у РПЦ напрямую - ООО <ХПП Софрино РПЦ>,
которое снабжает свечами всю Москву и ту же Сергиево-Посадскую лавру. То
есть в храмах Самары и Москвы тоже есть риск поймать косые взгляды, зайдя со
своими свечами. Ведь вся эта ситуация ставит батюшек в двусмысленное
положение: как менеджеры они должны заботиться о благоденствии прихода
материальном, как святые отцы - о духовном. Результатом тяжелой внутренней
борьбы и становятся надписи-компромиссы, вроде <С чужими свечами не
входить>.

Еще один компромисс между духовным и материальным - ценники на священные
таинства - крещения, отпевания, венчания. Если верить статистике Яndex,
венчаться чаще всего люди хотят в Храме Христа Спасителя. Звоню, чтобы
узнать, сколько это будет стоить - оказывается, от 10 тысяч рублей и только
после собеседования с батюшкой. В Екатеринбурге, где зарплаты раза в три
меньше, за то же венчание в Ново-Тихвинском монастыре просят в три раза
меньше - 2800. В ситуации, когда батюшка - менеджер, власть, данная Богом,
может стать товаром. Этот <товар> Вознесенский Печерский мужской монастырь
продает, например, прямо через интернет-магазин. В моей корзине заказов
<Вечное поминовение> за 3000 рублей.

Корпорация РПЦ
Суббота. Четыре часа вечера. Церковная лавка внутри небольшого храма Илии
Пророка в районе метро <Преображенская площадь>. Женщина с сумкой Calvin
Klein протягивает две сторублевых бумажки и просит шесть свечей по 20
рублей. Сдачу кидает в ящик <На восстановление храма>. Следом за ней бабушка
в полиэстеровом платочке протягивает рублевые монетки и просит две свечи по
пятаку. Это лучшее доказательство того, что прихожане не против дать церкви
возможность подзаработать. Производство церковных свечей диаметром до 2 см
стоит до рубля. В храмах цена на эти свечи доходит до 15 рублей. Так что
прибыль достигает 1500% без учета экономии на переплавке свечных огарков. Но
мы смиренно покупаем свечи, считая разницу в цене своими жертвами церкви.

На Поместном соборе Русской православной церкви в Храме Христа Спасителя
Информация о структуре доходов РПЦ - тайна, охраняемая более бережно, чем
работа космодрома <Байконур>. Туда хотя бы журналистов пускают. О финансах
церкви публично говорилось только на архиерейских соборах, что до половины
доходов - это пожертвования частных лиц и компаний. Откуда берется все
остальное? Пресс-служба Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, а
также Синодальный информационный отдел не стали отвечать на вопросы для этой
статьи.

РПЦ зарегистрирована как юридическое лицо - некоммерческая религиозная
организация <Московская Патриархия Русской Православной Церкви>. Ей напрямую
принадлежит, по данным СПАРК, 145 монастырей, церквей и епархий (которым в
свою очередь тоже принадлежат церкви и монастыри). Все они имеют статус
религиозных организаций. Он позволяет не платить налоги с земли, на которой
стоят церкви и монастыри, на сами здания церквей и монастырей, наконец, не
платить НДС с продажи церковных книг, свечей, с отпеваний и крещений.

Проблема в том, что в законе не перечислены конкретные объекты,
освобождающиеся от налогов, а даны весьма расплывчатые формулировки -
<религиозное назначение> и <религиозная деятельность>. Благодаря этому
церковь не платит налоги не только с икон, но и, например, с компьютеров, а
также с принадлежащих ей заводов. Последнее - серьезная проблема для
Федеральной налоговой службы, которая даже была вынуждена обратить внимание
своих региональных отделений на то, что по крайней мере земельный налог
такие заводы платить должны.

Помимо приходов, на балансе организации <Московская Патриархия Русской
Православной Церкви> на 8 августа этого года висело пять коммерческих
организаций. Самая крупная из них - уже упомянутая <ХПП Софрино РПЦ>. Это
такой официальный поставщик церковной утвари, икон, свечей и одежды.
Последний раз информация о финансах этой компании озвучивалась в 1997 году.
Тогда ее оборот достигал 120 млн рублей в год в переводе на сегодняшние
деньги. Но с тех пор количество приходов РПЦ выросло на 67% (с 18 тысяч). С
большой долей вероятности, обороты <Софрино> выросли на столько же и
достигают тогда 200 млн руб. в год.

Вторая компания - ЗАО <Православная ритуальная служба>. Она не столь
интересна, как ее <дочка> с похожим названием - ОАО <Ритуальная православная
служба>. Это одна из крупнейших компаний на московском рынке ритуальных
услуг (совладельцем является правительство Москвы) с оборотом, по данным
СПАРК, в 133 млн рублей за прошлый год. Год назад компания чуть не лишилась
<лицензии> на похоронное дело - из-за огромного количества жалоб на
недоброкачественную работу.

Третья компания - это <Банкхаус Эрбе>, болтающийся в середине четвертой
сотни рейтинга банков. РПЦ также признавала, что является соучредителем
банка <Пересвет>, занимающего 69 место по размеру активов на август этого
года.

Пасхальное богослужение в храме Христа Спасителя в Москве
Остальные активы довольно предсказуемы - это издательский бизнес -
<Издательство московской патриархии> и <Патриарший
издательско-полиграфический центр>; информация о финансах не раскрывается.

Даже только по скудной информации об официальных источниках доходов
становится очевидно, что активы РПЦ превышают 1 млрд долларов - а это
входной порог в золотую сотню Forbes.

Запрятанные активы
Самый громкий скандал в истории РПЦ случился в 1997 году. Тогда журналист
<МК> Сергей Бычков опубликовал статьи, обвинявшие церковь в торговле табаком
и алкоголем под видом гуманитарной помощи, что позволяло не платить налоги.
По данным Государственного таможенного комитета, РПЦ ввезла в Россию 18 млрд
сигарет и 21 млн литров вина, из-за чего бюджет недополучил более 1 трлн
рублей. После скандала льготы были отменены, даже несмотря на то, что
журналист Бычков проиграл все поданные против него церковью иски.

В надежде избежать исков я подхожу к вопросу монументально - анализирую базы
данных СПАРК, просматривая епархию за епархией, дочку за дочкой, внучку за
внучкой, и обнаруживаю невероятный факт. Еще год назад через сеть
аффилированных компаний РПЦ торговала машинами BMW, являясь соучредителем
ООО <БМВ Русланд> вместе с австрийским подразделением BMW (БМВ ОСТЕРРАЙХ
ХОЛДИНГ ГМБХ, зарегистрированным в Австрии). (Цепочка длинная: РО
<Московская патриархия> владеет 100% <Фонда православного ТВ>, которому
принадлежит 25% ЗАО <АО Витал>, а тот, в свою очередь, контролирует 25% ООО
<БМВ Русланд>. Эта компания была зарегистрирована в 1999 году. До 2005 года,
видимо, через нее концерн BMW Russia продавал свои, собранные на
калининградском заводе <Автотор>, машины). Пресс-служба BMW Russia
отказалась от комментариев для этой статьи.

Концерн BMW от союза с РПЦ явно выиграл - предыдущий патриарх Алексий II был
лучшей рекламой автомобилей этой марки. В 2002 году концерн подарил
патриарху лимузин L7. В собранном вручную автомобиле был установлен
12-цилиндровый двигатель мощностью 350 лошадиных сил, а салон был оборудован
телевизором, видеомагнитофоном, факсом и компьютером с выходом в интернет
(сети Mobile WiMAX и Yota появятся только через шесть лет). Кроме того,
патриарх передвигался на автомобилях BMW во время своих региональных
визитов, о чем концерн не забывал трубить в своих пресс-релизах. Замечу, что
BMW поддерживает хорошие отношения не только с православными, но и со всем
христианским миром: в 2005 году концерн подарил BMW X5 Папе Римскому
Бенедикту XVI.

Патриарх Кирилл и Дмитрий Медведев во время беседы перед началом встречи с
членами Архиерейского Собора Русской Православной Церкви в Кремле

По данным СПАРК, сфера интересов РПЦ куда шире алкоголя, табака и бумеров.
Сюда входят пищепром: аффилированная с РПЦ компания <Даниловская мельница>
производит муку, <Покров калужской епархии> - хлебобулочные изделия, как и
названная в честь иконы богоматери ООО <Спорительница хлебов>. Общепит:
знаменитая <Даниловская трапезная> (активы 6 млн рублей на начало 2009
года), 10% крупнейшей в Сибири сети фаст-фуда <Подорожник> (выручка 267 млн
руб. на начало 2009 года). У РПЦ есть своя кинокомпания <Илья Муромец>
(выручка 4 млн руб. на начало 2010 года) и продюсерский центр <Покров>,
придумавший 3D-персонажа Анку Золотое Перо. Развивает церковь и туризм: ей
принадлежит <Православный паломнический центр>, предлагающий поездку в
Турцию на 8 дней за 36 тысяч рублей, гостиница <Университетская> с десятью
конференц-залами и два детских лагеря - <Радонеж> в Новосибирске и
<Хороборово> в Ярославле.

- Даже если предположить, что все эти компании прибыльные, что плохого в
том, что церковь зарабатывает? Обычно батюшки содержат, особо не афишируя,
детские дома и школы. А вот ты напишешь заметку, и люди решат не жертвовать
вовсе, - спорим мы со знакомым бизнесменом, восстановившим за свой счет
несколько церквей.

- Если деньги тратятся на благородные цели, почему не сделать систему трат
прозрачной? - парирую я. И бизнесмен переводит разговор на другую тему.


Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #1 : 24 Декабря 2011, 15:04:57 »
                                                       ПРОДОЛЖЕНИЕ

Жертвы пропаганде
Включаю православный телеканал <Союз>, видеоряд которого одинаково похож на
какое-нибудь <Каббала ТВ> и почти все, что можно увидеть по ящику в
гостиницах Ирана. За исключением языка, внешнего вида выступающих и кое-чего
более важного - внизу экрана маленькой строкой бежит сообщение: <С
наступлением лета сократился объем пожертвований>. И следующие три минуты
под песнопения перечисляются данные реквизитов. Потом опять сообщение: <"Союз"
существует исключительно на ваши пожертвования>. И снова реквизиты.

Стоп. Вот он - главный минус непрозрачности финансовой деятельности РПЦ.
Телеканалу, по информации одного из представителей Московской патриархии,
часть оборудования закупает Москва - центральное отделение РПЦ. Значит,
утверждение, что он существует только на пожертвования - уже не совсем
правда.

Кроме того, получателем средств значится не целевой некоммерческий фонд, а
Свято-Троицкое архиерейское подворье в Нижнем Тагиле, сумма пожертвований не
раскрывается. Платежи предлагается зачислять через банк, где вы указываете
назначение платежа, а также через Qiwi-кошелек, PayPal, Western Union,
Яndex-деньги, почтовым переводом, смс-платежами. Перечисление денег всеми
этими способами подразумевает, что вы не указываете назначение платежа. А
это, согласно 582 статье Гражданского кодекса, дает РПЦ право тратить деньги
не только на содержание канала, но и на что угодно, говорит партнер компании
<Налоговик> Роман Терехин. Сейчас самое время этим шансом воспользоваться -
епархия задолжала поставщикам и сотрудникам завода <Фарфор сысерти> (епархия
контролирует 100% завода, активы на начало года - 66 млн рублей, по данным
СПАРК) около 50 млн рублей (по данным Арбитражного суда, к компании
предъявлены иски - на 41 млн рублей от <Уралгазсервис> и на гораздо меньшие
суммы от электроэнергетиков, пенсионного фонда и частных предпринимателей).
На днях рабочие завода устроили пикет - им уже год не платят зарплату, общая
задолженность составляет 3,5 млн рублей. Прокуратура, по словам пикетчиков,
бездействует, акционеры - безмолвствуют.

Это выглядит совсем не по-божески, особенно если учесть, что
Екатеринбургская епархия считается одной из самых богатых. Ей принадлежит
один из крупнейших гранитных карьеров в Сибири - Нейво-Шайтанский (через 96%
ООО <Треал>, активы которого на начало 2009 года составляли 432 млн рублей,
по данным СПАРК), завод по переработке этого гранита в щебень (70% ООО <СБ
Гранит> с активами 58 млн рублей на начало этого года, по данным СПАРК),
компания по обеспечению безопасности (100% ООО <СБ Держава> с активами около
1 млн рублей на начало прошлого года), ювелирный завод, изготавливающий,
помимо прочего, серебряные <Православные иконы унисекс> (100% ООО <Фабрика
"Преображение">, активы неизвестны), завод по добыче драгметаллов (100% ООО
<Неолит>, активы неизвестны), компания, торгующая сталью (100% ООО
<Техпромстрой>, активы неизвестны). Епархия не раскрывает информацию о
прибылях этих компаний, а также о том, на что эти прибыли идут. Но по самой
большой статье расходов - восстановлению церквей - Екатеринбургской епархии
помогает даже государство. По данным СПАРК, в прошлом году на восстановление
церкви и монастыря Минкультуры выделило из бюджета 10,3 млн рублей.

То есть епархия просит денег у своей паствы на телеканал, просит денег у
государства на восстановление храмов, не платит зарплату рабочим и при этом
является одним из крупнейших собственников в регионе. Это некрасиво вдвойне,
если вспомнить, что Екатеринбургская епархия - это стопроцентная <дочка>
<Московской патриархии>, для которой 3,5 млн рублей - тьфу, прибыль от
проданных в храме свечек. Будь система РПЦ прозрачна, такого бы не могло
случиться.

На VI Всероссийской выставке-ярмарке <Пасхальный праздник>
Пишу о своих мыслях старому другу, у которого сестра в монастыре и который
сам в последнее время думает о постриге. Да, все это было всегда, говорит
друг и присылает отрывок из Евангелия от Матфея, в котором описывается, как
Иисус изгоняет из храма торговцев. <Но ты же понимаешь, что твоя заметка
только подольет масла в огонь РПЦ-фобии?> - спрашивает друг и, не желая
продолжать дискуссию, перестает реагировать на мои письма и звонки на
протяжении следующих трех недель.

Новостройки
Больше всего вопросов к РПЦ возникает из-за подписанного еще в конце
прошлого года закона о реституции. По нему церкви передается все имущество
религиозного назначения, находящееся в госсобственности. Один из главных
идеологов законопроекта Владимир Путин оценил объем имущества в 12 тысяч
памятников культуры по всей России. Стоимость этих активов он так и не
объявил. Но вот возможный доход от них составит минимум 500 млн рублей в
год - такую сумму озвучивал директор Государственного исторического музея
Александр Шкурко, оценивая объемы потерь музейного сообщества. Впрочем,
сумма может быть и выше - ведь церкви переходят не только бывшие музеи, но и
детские сады, школы, больницы. По закону о реституции, им должно быть
выделено альтернативное помещение, но в региональных бюджетах денег на это
нет. Так что с пикетами на улицы выходят представители самых разных
сообществ от Калининграда, где построенные еще до войны кирхи в ущерб
местной протестантской общине переданы РПЦ, до Челябинска, где церкви
перешел органный зал. Всего, по данным фонда <Здравомыслие>,
зарегистрировано более 70 вызывавших нарекания случаев передачи имущества.

Что происходит с перешедшим к РПЦ имуществом? Оно активно реставрируется.
Причем на деньги из госбюджета, которые получают аффилированные с РПЦ
компании. Например, в июле прошлого года Минкультуры выделило на реставрацию
двух храмов в Ставропольской и Владикавказской епархии 9,9 млн рублей
(договоры ? 2491-01-41/10-АЕ и ? 2490-01-41/10-АЕ). Подрядчиком выступило
ООО <Архитектурно-строительный центр "Храм">, которое на 100% самой епархией
и контролируется, по данным СПАРК. Аналогичная ситуация в Калужской епархии.
В позапрошлом году <дочка> епархии ООО <КЕПРО> получила от Минкультуры 41
млн рублей на восстановление четырех храмов, по данным СПАРК. И опять же
ситуация, в которой епархия выступает одновременно и заказчиком, и
подрядчиком, провоцирует батюшек на грехи. Вот, например, священник
Александр Павлович из Тобольска с 1 декабря 2003 года по 23 января 2006 года
возглавлял ООО <Сибирский зодчий>, которое на 100% принадлежит Тобольской
епархии и которое реставрировало принадлежащие епархии храмы. Компания
обанкротилась. Очевидно, что не так просто было обанкротить компанию, у
которой был постоянный подряд на выполнение работ в той же церкви. Но в
некоторых случаях схемы по банкротству используются для вывода активов. И,
собственно, суд Тобольско-Тюменской епархии признал батюшку виновным и
запретил ему служить. Надо отметить, что решения епархиальных судов не имеют
юридической силы и не могут официально определять виновность лица, добавляет
Роман Терехин. Но даже решение епархиального суда было отменено судом высшей
инстанции - общецерковным. Основанием послужили отсутствие аудиторского
заключения и должного количества свидетелей - при этом ни тех, ни других
общецерковный суд даже не попытался привлечь.


Патриарх Кирилл посетил головное предприятие Уральской
горно-металлургической компании

То есть что происходит? Государство через Минкультуры выделяет средства на
реставрацию храмов. Эти средства в ряде случаев уходят к аффлированным с РПЦ
компаниям. И реставрационные работы - великий соблазн для батюшек. Как
заказчики они должны думать о том, чтобы краска была хорошего качества. Но
как подрядчикам, да еще и выполняющим работы на ограниченные суммы, им,
наоборот, важно удешевить стоимость краски. И хорошо еще, если эти
аффилированные компании (а таковые, по данным OPENSPACE.RU, есть у всех
епархий), выполняют работы, а не банкротятся.

Я перечисляю факты подруге семьи, основавшей православный благотворительный
фонд в США, она уже не может отмахнуться от меня словом <сплетни>:
<Послушай, чем выше духовный сан, тем больший интерес он представляет для
дьявола как субъект воздействия - ведь в случае падения высокодуховного лица
падет вера многих людей, так что дьявол прилагает куда больше усилий для
морального разложения такого человека, чем в отношении, скажем, меня или
тебя>.

Система трат
Мы пьем кофе с Романом Лункиным, религиоведом, старшим научным сотрудником
Института Европы РАН, которого в РПЦ считают главным оппозиционером. Он
рассказывает о служителях Русской Православной Церкви, все чаще порицающих
патриархат за роскошные излишества, которые так не вяжутся с аскетичными
христианскими идеалами.

Лункин вспоминает июль 2009-го, когда патриарх Кирилл приехал на Украину,
где произнес программную речь о минусах общества потребления: <Если все
общество встанет на путь такого безудержного потребления, то и земля наша,
ресурсы ее этого не выдержат!>. Когда патриарх наклонился к иконе, фотографы
запечатлели его руку со швейцарскими часами Breguet классической модели:
корпус сделан из белого золота, ремешок - из кожи крокодила, механизм
автоматический, есть будильник. Цена на эту модель колеблется между 28 и 36
тысячами долларов. Другой повод для сплетен вокруг патриарха - вовсе не
сплетня, а яхта <Паллада>, которую в 2005 году <Лукойл> подарил Валаамскому
монастырю. На борту 4 каюты, обставленные изысканной мебелью, кухня,
столовая, гостиная с барной стойкой. Украинские СМИ оценивают стоимость яхты
в 4 млн долларов и считают, что прежде она принадлежала Владимиру Путину. В
2010 году на <Палладе> патриарх Кирилл посетил Ярославскую и Ростовскую
епархии.

- Мне кажется в этом и есть главная беда, - теребит на шее крестик Роман
Лункин. - Люди не различают церковь как духовный и как экономический
институт. И просто боятся сказать себе - да, как экономический институт
церковь в последнее время что-то слишком рвется к обогащению - ведь сразу
пропадет доверие к церкви и как к духовному институту.

Проходит три недели, и из небытия возникает мой православный друг, так и не
решившийся пока на постриг. Я честно говорю, что после написания материала
боюсь заходить в храм, так как мне всюду мерещатся ящики для пожертвований -
в родном крохотном храме Илии Пророка я насчитала их шесть. <Поехали на
службу в Троице-Сергиеву лавру, изгоним из тебя бесов сомнения?> К черту
сомнения. Поехали.

Автор - корреспондент журнала <Секрет фирмы> (ИД <Коммерсантъ>)

П.С.
Настоятельно советую читать оригинал
http://www.openspace.ru/society/russia/details/30204/
Очень много контекстных ссылок, которые просто нереально все перевести в
копию.

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #2 : 26 Февраля 2012, 20:44:01 »
БИБЛИЯ - ЭКСТРЕМИСТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА   

Суббота, 25 Июля 2009 г.

 Прокурору Верх-Исетского района г. Екатеринбурга


ЗАЯВЛЕНИЕ
О ПРИЗНАНИИ ВЕТХОГО ЗАВЕТА БИБЛИИ
ЭКСТРЕМИСТСКОЙ ЛИТЕРАТУРОЙ


В Вашем районе свободно распространяется Библия.
А именно: 08 июля 2009 г. гражданин России Песошнов Николай Михайлович (адрес регистрации: г. Екатеринбург, ул. Высоцкого, д.34, кв.1) в присутствии свидетеля Горлова Александра Анатольевича (адрес регистрации: Свердловская обл., г. Арамиль, ул. Энгельса, д.4) купил в книжном магазине «Живое слово», находящемся по адресу: г. Екатеринбург, ул. Крауля, д.44) два экземпляра книги: Библия, книги священного писания Ветхого и Нового завета, изданного издательством Российского библейского общества (г. Москва, 115054, ул. Валовая, д.8,стр.1), 2008 г., доп. 6-ой тираж 15 000 экз. Копия чека и товарного чека прилагаются. Книга Библия пересылается отдельно.
В Библии заданы основные каноны иудейской религии. Религия иудаизма описана в нескольких религиозных книгах. Общее название всех этих книг – Тора.
Само слово «Тора» означает «указание», «руководство к действию» (2, с.8).
Тора состоит из Письменной Торы (Танах на иврите), Устной Торы (Мишна, Талмуд) и многочисленных комментариев к ним. Устная Тора и все комментарии также записаны в книгах.
Основой всей Торы является Пятикнижие Моисея (Хумаш на иврите) (2, с.8).
Не все из иудейских книг являются общедоступными. Для целей нашего анализа мы будем использовать Библию (1), так как Библия – общедоступный и массовый письменный канонический первоисточник.
Библия является каноническим описанием двух связанных в единый замысел религий: иудаизма (Ветхий Завет) и христианства (Новый Завет). Ветхий Завет базируется на заповедях Моисея. Новый Завет базируется на заповедях Иисуса Христа. В данном заявлении Новый Завет (христианство) не рассматривается.
Библейский Ветхий Завет включает не все книги Торы. Тем не менее, состав книг Ветхого Завета Библии вполне достаточно описывает суть и смысл иудаизма.
Основой Ветхого Завета Библии является Пятикнижие Моисея. Эти 5 книг называются: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Ветхий Завет и начинается с Пятикнижия Моисея. В состав Ветхого Завета входят также дополнительные книги (Иисуса Навина, Судей, Руфи, Царств, Ездры, Исаия, Иеремия и т. д.), составляющие канон иудаизма.
Тексты Ветхого завета и вся идеология иудаизма пронизаны еврейским расизмом, унижением достоинства других национальностей и других религий. Ветхий завет содержит прямые призывы к убийствам (в том числе женщин, детей и стариков), насилию, уничтожению чужих культурных и религиозных ценностей.
В то же время в России имеется 282-я статья Уголовного Кодекса РФ и Федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности», запрещающие пропаганду расового и национального превосходства, запрещающие разжигание национальной, расовой и религиозной розни, ненависти и вражды.
Таким образом, Ветхий завет представляет собой экстремистскую литературу. Для обоснования этого утверждения достаточно рассмотреть конкретные тексты Ветхого завета:

1. ЕРЕЙСКИЙ РАСИЗМ И УНИЖЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ДОСТОИНСТВА НЕЕВРЕЕВ

Ветхий завет Библии (иудаизм) задаёт жёсткую шовинистическую и расистскую идеологию, проповедующую расовую, национальную и религиозную исключительность и превосходство евреев над всеми другими народами мира. Иудаизм пропагандирует, с одной стороны, исключительность и превосходство евреев, с другой стороны, - неполноценность неевреев по принципу расовой, национальной и религиозной принадлежности. Иудеи (евреи, исповедующие иудаизм) - единственные из народов мира, придумавшие миф о своей "богоизбранности" и открыто пропагандирующие эту якобы богоизбранность и нетерпимость к другим народам и религиям.
Свою страну Израиль они называют святой землёй. Все другие страны мира для них – несвятые. Тем самым проводится идея расового и национального превосходства евреев над всеми другими народами мира и неполноценность других народов.
Шовинизм и расизм иудеев уникальны. Иудаизм основан на пропаганде постоянной и непрекращающейся ненависти и вражды евреев по отношению ко всем другим народам мира.
Идея так называемой богоизбранности евреев пронизывает весь Ветхий завет и является ключевым принципом иудаизма.
Рассмотрим конкретно несколько принципиальных догматов, доктрин и положений из Ветхого Завета.
Ссылки на тексты Библии даются в скобках следующем виде: название книги Библии, номер главы и через двоеточие – номер стиха.
Вначале надо отметить, что еврейский Господь бог Иегова (другие имена этого бога: Сущий, Яхве или Саваоф), когда он представился Моисею и назвал своё имя, сразу же заявил, что он не общечеловеческий бог, а бог только евреев, бог Авраама, бог Исаака, бог Иакова, бог Израиля (Исход 3:18, 6).
Этот Господь, бог евреев, с самой лютой ненавистью относился к египтянам, убивал их детей и издевался над ними самым садистским образом. Эта ненависть и презрение касались не только египтян, а всех неевреев вообще.
1.1. Евреи обращаются к богу: «О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне… эти народы, за ничто Тобою признанные…» (3 Ездры, 6:56-57).
Здесь налицо откровенное унижение национального достоинства других народов, а сравнение со слюной - это грязное оскорбление, пропаганда расового и религиозного превосходства евреев и неполноценности других народов.
1.2 «… отдам других людей за тебя, и народы за душу твою» (Исаия 43:4).
1.3 Ветхий Завет заставляет евреев находиться в состоянии постоянной войны с другими народами: «… не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена…» (2 Ездры 8:81-82).
Данные ветхозаветные идеологические установки разжигают религиозную и расовую вражду и направляют иудеев вести непрекращающуюся войну со всеми другими народами мира. Чем иудеи и занимаются всю свою историю, и тысячу лет назад, и сейчас.
1.4 «…введёт тебя (еврейский народ) бог твой, в ту землю, которую Он клялся… дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться» (Второзаконие 6:10-11).
Данная ветхозаветная идея программирует сознание иудеев на преступный захват чужого имущества, паразитизм и, естественно, разжигает и возбуждает национальную, расовую и религиозную вражду между иудеями и другими народами, у которых иудеи хотят захватить их имущество.
Реальная историческая практика говорит о том, что всю свою историю иудеи занимались именно захватом чужого имущества. Самый яркий пример из последнего времени – это так называемая приватизация в России, когда общенародная собственность в России была разворована в астрономических масштабах. Руководил этим процессом Чубайс и сразу вдруг появились какие-то миллиардеры-олигархи (Березовский, Гусинский, Смоленский, Абрамович, Вексельберг, Фридман, Дерипаска, все представители «богоизбранной» национальности).
1.5 Ветхий Завет постоянно пропагандирует еврейское превосходство, мировое господство и еврейский паразитизм. «Вы (евреи) овладеете народами, которые больше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; никто не устоит против вас» (Второзаконие 11:23-25).
1.6 Идеи достижения расового превосходства и мирового господства евреев над другими народами через деньги и финансовый кредит в Ветхом Завете звучат так:
«…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать» (Второзаконие 15:6).
Естественно, стремление иудеев господствовать над другими народами вызывает ответную реакцию, которую обычно называют антисемитской (на самом деле семитами являются не только евреи, но и, например, арабы, с которыми евреи постоянно ведут войны).
Тем самым, действия иудеев возбуждают национальную, расовую и религиозную рознь между евреями и другими народами. Отсюда и идут корни так называемого антисемитизма. Причиной его является идеология Ветхого завета.
1.7. В главе 14 Второзакония еврейский "бог" учит евреев, как надо питаться, и тут же виден его шовинизм (стих 21):
«Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего».
Хорош «святой» и "богоизбранный" народ, продающий падаль неевреям. А еще лучше этот иудейский бог Иегова (Яхве), который учит евреев таким мерзостям. Естественно, данные иудаистские заповеди возбуждают и разжигают межнациональную, расовую и религиозную рознь.
Доктрина скармливания отравленной пищи инородцам - это очень важный метод для иудеев, и он касается не только физической пищи, но и пищи духовной. Иудеи скармливают другим народам отравленную идею интернационализма, чтобы разрушить у других народов расовое и национальное самосознание, национальную и расовую религию, историю, культуру, традиции, науку, этику, эстетику. Разрушить всё в человеке истинно человеческое и сделать из него безмозглого интернационалиста.
Сами иудеи интернационализмом не пользуются. Ветхий Завет - это жёсткий еврейский национализм, расизм и шовинизм.
1.8 Иудейский расизм носит многоуровневый характер в соответствии с уровнями масонской пирамиды власти. Над простыми евреями стоят левиты, которые представляют особую привилегированную касту. Из них формируется раввинат. Когда еврейский Господь бог задумал сделать перепись еврейского населения, то он чётко указал Моисею: «Не исчисляй левитов вместе с сынами Израиля… поручи им скинию откровения,… а если приступит кто посторонний, предан будет смерти» (Числа 1:48-51). То есть простые евреи – это одно, левиты – это нечто совсем иное. Для левитов евреи – это просто инструмент власти, послушная армия. Левиты также не являются высшими представителями сионистской мафии. Масонская пирамида власти достаточно велика и она на сегодня хорошо известна (3,4,11).
Древние евреи не были иудеями. Они поклонялись золотому тельцу. Сейчас это преподносится, как поклонение деньгам и золоту. На самом деле это не так. Поклонение золотому тельцу – это поклонение не золоту, а тельцу. Это культ быка. Этот культ существовал у многих народов мира, в том числе и у древних евреев. Испанская коррида – это тоже отголосок древнего культа быка. А золото – это всего лишь отличный материал для изготовления кумиров. Иудаизм евреям был навязан силой, убийствами и насилием со стороны Моисея и левитов. Всех непокорных евреев левиты вырезали (Исход 32:25-28).
Иудаизм - это не мировая религия, как его пытаются представить в СМИ! Иудаистами могут быть только евреи! За чтение Торы и Талмуда не ими - предписана смертная казнь. Это первая книга, предписывающая расовую и национальную нетерпимость! Это корни и основа еврейского расизма и фашизма.
Иудаизм - религия исключительно для евреев. В этой религии запрещается агитация и пропаганда, т.е. любая миссионерская деятельность, и поставлены непреодолимые заслоны для принятия иудаизма представителями других национальностей.

2. ПРИЗЫВЫ К УБИЙСТВАМ И НАСИЛИЮ

Основной принцип иудаизма – это садизм. Садизмом пронизаны тексты Ветхого завета. Масштабы зверств иудеев не знают аналогов в мировой истории. Это не удивительно, так как их еврейский Господь бог Иегова – один из самых жестоких богов в мире. О сути главного иудейского бога знали еще гностики. Они утверждали, что главный иудейский бог Иегова – это и есть дьявол.
2.1 "А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой. " (Второзаконие 20:16-17).
2.2 «Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя» (Числа 31:17-18).
Очевидно, что подобные призывы из Ветхого завета подпадают под признаки статьи 354-ой УК РФ (Публичные призывы к развязыванию агрессивной войны), статьи 357-ой УК РФ (Геноцид), статьи 282 УК РФ (Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства) и ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности».
2.3 "Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, даёт тебе для жительства, что появились в нём нечестивые люди ... говоря: "пойдём и будем служить богам иным, которых вы не знали", … то … порази жителей того города остриём меча, предай заклятию его и всё, что в нём, и скот его порази остриём меча; всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнём город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему …" (Второзаконие 13:12-16).
2.4 Призывают иудеи убивать и пророков:
"… а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа Бога вашего …" (Второзаконие 13:5).
2.5 Не жалеют иудеи и своих родных, если они увлекаются чужой верой:
"Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам …то убей их … побей их камнями до смерти" (Второзаконие 13:6-10).
2.6 «И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору» (Числа 25:5).
2.7 «Если найдётся среди тебя … мужчина или женщина, кто … пойдёт и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному… то побей их камнями до смерти» (Второзаконие 17:2-5).
Подавляющее большинство древних традиционных языческих религий всех народов мира основаны на поклонении Солнцу – божественному источнику света, тепла, энергии и жизни. Ветхий завет их всех приговаривает к смерти.
Попутно заметим, что из так называемых десяти заповедей Моисея, 2-я заповедь запрещает делать какие-либо «изображения того, что на небе вверху» (Исход 20:4). Это не случайно. Это делается для того, чтобы запретить человеку знания о космосе, о том месте, которое в космосе занимает земля. Исходя из этой заповеди озверевшие «рабы божьи» уничтожали всех астрологов, астрономов, математиков, учёных. Более 13 миллионов лучших представителей рода человеческого «рабы божьи» сожгли на кострах.
2.8 «Кто украдёт человека из сынов Израилевых…, то должно предать его смерти» (Исход 21:16). Обратим внимание, что данная норма предполагается только для сынов Израилевых, других людей можно воровать. Это очевидный еврейский расизм.
2.9 «Ворожеи не оставляй в живых (Исход 22:18).
2.10 «Приносящий жертву богам, кроме одного господа, да будет истреблён (Исход 22:20).
2.11 «Всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти» (Исход31:15).
Очевидно, что подобные заповеди, пропаганда и призывы из Ветхого завета к убийствам и насилию возбуждают расовую, национальную и религиозную рознь, призывают к ведению агрессивной войны и геноциду по отношению к коренному населению и к иноверцам.
Таким образом, данные призывы и пропаганда из Ветхого завета нарушают статьи 282-ю, 354-ю, 357-ю УК РФ и ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности».

« Последнее редактирование: 26 Февраля 2012, 20:50:31 от Андрей »

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #3 : 26 Февраля 2012, 20:46:31 »
                                                                    ПРОДОЛЖЕНИЕ
3. ПРОПАГАНДА ПАТОЛОГИЧЕСКОГО ЗВЕРСТВА И САДИЗМА

Зверские погромы учиняли иудейские фашисты на захваченных ими землях. Ветхий завет не осуждает эти деяния. Напротив, Ветхий завет смакует и оправдывает факты этих зверств.
3.1 «И предал Господь, Бог наш, в руки наши и Ога, царя Васанского, и весь народ его; и мы поразили его, так что никого не осталось у него в живых… и предали мы их заклятию, как поступили с Сигоном, царём Есевонским, предав заклятию всякий город с мужчинами, женщинами и детьми» (Второзаконие 3:3-6).
3.2 "И поразили они его и сынов его и весь народ его, так что ни одного не осталось живого, и овладели землёю его … (Числа 21:35).
3.3 "И предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых" (Второзаконие 2:34).
3.4 Патологическое зверство иудеев не знает аналогов в мировой истории. Перед тем как войти в Землю Обетованную Моисей послал на разведку Иисуса Навина и Халева Иефоннина. Вернувшись, те стали побуждать евреев к завоеванию в таких выражениях:
3.5 «…не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение» (Числа 14:9).
Иудеи уже полностью «съели» несколько народов мира (Аморреи, Хеттеи, Ферезеи, Хананеи, Гергесеи, Евеи, Иевусеи) и от этих народов больше ничего не осталось, кроме упоминания в Библии, Что эти еврейские истории могут вызывать у других народов? Только ответную ненависть.
3.7 Во времена царя Давида иудеи зверски и с патологическим садизмом уничтожили всё население Равы Аммонитской, бросив людей заживо под пилы, под железные молотилки, под железные топоры и в обжигательные печи (2 Царств 12:31).
Таким образом, крематории создавались иудеями задолго до Гитлера. Вот откуда идёт так называемый Холокост.
3.9 Еврейский Господь бог после смерти своего раба Моисея сделал ставку на Иисуса Навина. Иисус Навин был человеком бесконечной жестокости и садизма. Вот что сделал этот озверевший иудейский погромщик, когда он захватил город Иерихон: «И предали заклятию всё, что в городе, и мужей и жён, и молодых и старых, и волов и овец, и ослов, всё истребили мечом…А город и всё, что в нём, сожгли огнём» (Навин 6:20,23).
Войны – это постоянный процесс существования человечества. Убийства воинов – событие достаточно обыденное. Но массовые и поголовные убийства женщин, стариков, детей, полное сожжение городов – это ничем не оправданное зверство.
Вот он, настоящий иудейский фашизм. Это полный геноцид других народов. Где же эти так называемые антифашисты? Почему молчат? Почему не борются с еврейским фашизмом?
То же самое зверство Иисус Навин сотворил с городом Гаем. Всех жителей и мужчин и женщин убил. После чего: «Сожёг Иисус Гай и обратил его в вечные развалины, в пустыню, до сего дня; а царя Гайского повесил на дереве» (Навин 8:24-29).
То же самое зверство иудейские фашисты сотворили с городами: Макед, Ливна, Лахис, Газер, Еглон, Хеврон, Давир, Асор. Всех людей, включая женщин и детей, поголовно истребили, города сожгли, всех царей повесили на дереве (Навин 10:28-38).
И после этого кто-то спрашивает: «За что же всё-таки во все времена все народы мира так не любили и не любят «бедных и несчастных» евреев?»
Очевидно, что тексты Ветхого завета содержат призывы и пропаганду развязывания и ведения агрессивной войны (ст. 354-я УК РФ) и пропаганду геноцида (ст. 357-я УК РФ).
3.10 Египтяне приютили евреев в своей стране и спасли их от голода. И как же евреи и их еврейский бог отплатили египтянам? Жесточайшими убийствами, издевательствами, ограблениями. Любимое занятие еврейского Господа бога – это убийство стариков, женщин и детей, особенно детей-первенцев.
«В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, до первенца узника, находившегося в темнице» (Исход 12:29). Эти зверские убийства младенцев иудейские фашисты празднуют как великий праздник – Пасху. Вот что такое Пасха.
А как иудеи празднуют Пасху? Ритуально повторяют деяния своего еврейского бога Иеговы – убивают детей и пьют их кровь. Отношение иудеев к арийской крови носит мистический характер. Арийскую кровь употребляют не только высшие иудейские масоны, но и рядовые члены секты хасидов – наиболее ортодоксальных последователей Торы и Талмуда (8,9,10).
В Ветхом завете сохранены прямые указания на этот зверский обычай иудеев: «Вот народ как львица встает и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых» (Числа 23:24). Сколько существуют иудеи, столько они занимаются этим сатанинским зверством. О бесконечных фактах иудейских преступлений, связанных с истязанием, ритуальным убийством арийских детей и использованием их крови, пишут многие авторы. В частности, написана брошюра самим Владимиром Ивановичем Далем (8,9), великим учёным, чья научная основательность и скрупулёзность не могут вызывать ни малейших сомнений.
На Пасху иудеи отлавливают детей, зверски мучают и истязают, наслаждаясь их мучениями. Далее протыкают всё тело ребенка специальными ритуальными отвёртками, часто сдирают кожу и сливают его кровь. После эту кровь используют в ритуальных целях, и в частности добавляют в пасхальную мацу (опресноки) (8,9,10). После изувеченные и изуродованные тела убитых детей выбрасывают. Не надо думать, что факты ритуальных убийств детей – это пережитки прошлого. Иудеи это делали всегда, делают сейчас и собираются делать и дальше в будущем. Для людей с нормальной психикой ритуальные зверские убийства детей настолько противоестественны, что они не могут поверить, что такое вообще может происходить. Но можно верить, можно не верить, но такое происходило и происходит. Таковы жестокие факты.
В XIX веке в России было раскрыто ритуальное убийство двух мальчиков в г. Саратове. Исполнителей этого изуверского деяния Юшкевичера и Шлифермана приговорили к каторжным работам в рудниках по двадцать лет каждого. Из последних событий необходимо отметить ритуальное убийство в г. Красноярске 5-ти мальчиков в 2005 г. и девочек в 2006 и 2007 г. Раны на телах детей были аналогичны ранам детей в г. Саратове. Русский антифашистский комитет обращался по этому вопросу непосредственно к Генеральному прокурору России Ю. Чайке (14), но это уголовное дело до сих пор не раскрыто.
Именно из-за этих бесконечных фактов «бедных и несчастных» иудеев резали и давили всю человеческую историю (8,9). Именно из-за этих преступлений ненавидят иудеев так называемые антисемиты и «проклятые фашисты».
Весьма показательно, что в России первыми с обвинениями против хасидов в ритуальных убийствах детей выступили сами евреи, а именно евреи-франкисты в 1759 г. во время публичного диспута в г. Львове. Отчёт об этом диспуте был опубликован бывшим раввином Пикульским.

4. ДОКТРИНА ФИЗИЧЕСКОГО И КУЛЬТУРНОГО ГЕНОЦИДА (ЭТНОЦИДА)

Ветхий завет проповедует, призывает и пропагандирует физический и культурный геноцид по отношению к нееврейским народам.
Вот как еврейский "бог" Иегова (Яхве) учит евреев обращаться с иноверцами и святынями традиционных языческих религий других народов мира:
4.1 "Вот постановления и законы, которые вы должны исполнять в земле, которую Господь Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле. Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом; и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнём рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того" (Второзаконие 12:2-3).
4.2 "… предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; …жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов богов их сожгите огнём" (Второзаконие 7:2-5).
4.3 "Кумиры богов их сожгите огнём" (Второзаконие 7:25).
4.4 «… прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите; и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение (Числа 33:52-53).
4.5 «Когда пойдёт пред тобою Ангел Мой и поведёт тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Гергесеям, Евеям, Иевусеям, и истреблю их (от лица вашего), то не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их (Исход 23:23-24).
Здесь мы видим абсолютную нетерпимость, агрессивную ненависть и вражду иудеев ко всем традиционным национальным религиям народов мира.
Ветхий завет пропагандирует убийство иноверцев и полное уничтожение национальных святынь и культурных ценностей. Это не что иное, как духовный и физический геноцид.
Иудеи в соответствии с Библейской доктриной культурного геноцида целенаправленно уничтожали древние рукописи. Они уничтожили древнейшие библиотеки – хранилища ценнейших книг: протошумерскую в Вавилоне, Александрийскую в Египте, этрусскую в Риме, папирусную в Фивах и Мемфисе, огромную библиотеку в Царьграде. Украли библиотеки Ярослава Мудрого и Ивана Грозного. Сожгли храм-капище в Афинах, разрушили архипелаг Санторин и т. д. Всё это с одной целью – уничтожить ключевую историческую информацию. С подачи протестантов Пётр I урезал русский календарь на 5508 лет и начал летоисчисление от рождества Христова. После чего уничтожил исторические документы и посадил троих евреев из Европы заново переписывать и фальсифицировать историю России. Традиционными религиями всех народов мира являются языческие религии. Иудеи целенаправленно уничтожали все рукописи и памятники языческих религий.
Мир отлично знает фактические преступные деяния «человеколюбивой» церкви. Более 13 миллионов человек церковь сожгла на кострах. Причём жгли лучших из лучших. Жгли астрономов, математиков, алхимиков, магов, любых других учёных, просто свободомыслящих людей. Церковь жесточайшим образом преследовала науку, свободомыслие, культуру, искусство. Церковь развязала несколько кровопролитнейших войн и крестовых походов. 15 веков в Европе церковь запрещала людям мыться, уничтожив все бани (очаги языческого разврата). Много тяжких преступлений совершила церковь против человечества. Недавно папа римский приносил официальные извинения по этому поводу. Но разве это меняет тексты и смысл Ветхого завета? Нисколько. Разве церковь осудила идеологию Ветхого завета? Нет.
Ветхий завет программирует религию агрессивную, нацеленную на захват власти, в том числе и к мировой власти. Иудаизм – это религия националистическая и даже, более того, расистская и шовинистическая. В иудаизме нет интернационализма. Интернационализм евреи скармливают другим для того, чтобы скрыть факт непрекращающейся борьбы иудеев за мировое господство, борьбы ведущейся иудеями всегда, везде, при любых обстоятельствах, ежедневно и ежеминутно с никогда не ослабевающей энергией.

5. БИБЛЕЙСКИЙ АНТИСЕМИТИЗМ

Много крика стоит по поводу так называемого антисемитизма и так называемого русского фашизма. Но сам еврейский Господь бог весь еврейский народ называет народом педерастическим, содомским и гоморрским (Исаия 1:10), народом развращённым, глупым и несмысленным (Второзаконие 32:5-6).
Вот что в Библии Господь, бог евреев, пишет про самих же евреев:
5.1 «Это от того, что народ мой глуп…они умны на зло, но добра делать не умеют» (Иеремия 4:22).
5.2 «Вы крадёте, убиваете, прелюбодействуете, и клянётесь во лжи…» (Иеремия 7:9).
5.3 «Народ грешный, народ, обременённый беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные!...ваши руки полны крови (Исаия 1:4,15).
5.4 «Князья твои – законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гонятся за мздой» (Исаия 1:23).
5.5 «От малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника – все действуют лживо. … Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет, нисколько не стыдятся и не краснеют» (Иеремия 6:13-15).
5.6 «Изумительное и ужасное совершается в сей земле: Пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ мой любит это» (Иеремия 5:30-31).
5.7 «Ибо так говорит Господь Саваоф: рубите дерева и делайте насыпь против Иерусалима: этот город должен быть наказан: в нём всякое угнетение. Как источник извергает из себя воду, так он источает из себя зло» (Иеремия 6:6-7).
5.8 «Они крепко держатся обмана…не говорят они правды, никто не раскаивается в своём нечестии…» (Иеремия 8:5-6).
5.9 «Все они прелюбодеи, скопище вероломных. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому... Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят; приучили язык свой говорить ложь… Неужели Я не накажу их за это? Говорит Господь… И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею, без жителей…и рассею их между народами, которых не знали ни они, ни отцы их, и пошлю вслед их меч, доколе не истреблю их» (Иеремия 9:2-3,5, 9,11,16).
«И народы сии будут служить царю Вавилонскому 70 лет» (Иеремия 25:11).
Впоследствии вавилонский царь Навуходоносор (Навухаднецар) разгромил евреев и разрушил Иерусалим (Иеремия 39).
5.10 Иисус Христос вообще называет евреев детьми дьявола (от Иоанна 8:44). В этих словах Христа сомневаться не приходится, ему лучше знать, он ведь сам еврей.
Очевидно, что указанные тексты Ветхого завета унижают и оскорбляют национальное человеческое достоинство ВСЕХ евреев, возбуждают национальную ненависть и вражду по отношению ко всем евреям без разбора.
Очевидно, что подобные призывы и тексты Ветхого завета полностью подпадают под признаки 282-ой статьи УК РФ (Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства) и ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности».
Это ещё раз доказывает, что Ветхий завет – одна из самых экстремистских книг в истории человечества.

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #4 : 26 Февраля 2012, 20:49:14 »
                                                           ОКОНЧАНИЕ
6. МИРОВАЯ ОЦЕНКА ИУДАИЗМА И СИОНИЗМА

Сионизм – это всего лишь политическая организационная форма иудаизма. Иудаизм – духовное содержание сионизма (13).
Звериную суть иудаизма и сионизма понимает большинство народов мира.
10 ноября 1975 г. на ХХХ сессии Генеральной Ассамблеи ООН была принята историческая резолюция № 3379, в которой СИОНИЗМ ВСЕМ МИРОМ ПРИЗНАН ОДНОЙ ИЗ ФОРМ РАСИЗМА. Это оценка всего мирового сообщества.
Сионистская мафия всё время стремилась эту резолюцию отменить с помощью своих холуёв. Но надо прекрасно понимать, что решения можно отменять, а факты отменять – невозможно. Принятие данной резолюции ООН – это фундаментальный исторический и юридический факт! А факт, он и есть факт. Он был, есть и будет. Его можно стремиться замолчать, скрыть, спрятать. Но его невозможно отменить или уничтожить!

7. Некоторые важные факты хронологии еврейских изгнаний, спровоцированных преступлениями иудейской мафии

Идеологические установки Ветхого завета формируют мировоззрение и систему ценностей иудеев. Как мы видим эти установки программируют преступное сознание иудеев и толкают их на всевозможные преступления.
Нееврейские народы не просто пассивно наблюдали за преступлениями иудеев, а боролись с иудейской мафией как могли.
За всевозможные преступления (убийства, ограбления, поджоги, отравления, обманы, махинации, ритуальные убийства детей и т.д.) евреев изгоняли из разных стран мира (3,4,5,6). А именно:
в 772 г. до н.э. Израильское царство было покорено ассирийским царём Саргоном II, который большую часть евреев изгнал в отдалённые провинции Ассирии.
в 586 г. до н.э. Иудею покорил вавилонский царь Навуходоносор II. Именно тогда храм Соломона был впервые разрушен, еврейское мужское население было почти полностью перебито, а женщины и дети – уведены в Месопотамию.
в 538 г. до н.э. персидский царь Кир овладел Вавилоном, но, к сожалению, другой персидский царь Артаксеркс, взял себе в жёны еврейскую девицу Эсфирь, обученную всем тонкостям сексуального искусства. Эсфирь для Артаксеркса оказалась дороже собственного народа, и когда персы, измученные еврейским поведением, подготовили во главе с визирем Аманом широкомасштабную антиеврейскую акцию, Эсфирь организовала истребление всего цвета персидского народа – 75 000 человек. Это преступление геноцида иудеи празднуют как «великий» праздник Пурим. Пурим празднуется 23 февраля по старому стилю и 8 марта по новому стилю (в Советском Союзе этот праздник обывателю преподносился как день советской армии и международный женский день).
в 19 г. – евреи изгнаны из Рима римским императором Тиберием (42 г. до н.э. – 37 г. н.э);
в начале III века - из римских провинций кесарем Константином I (285 – 337);
в начале VII века из Аравии Магометом (570 – 632);
в 629 г. – из Франкского королевства Дагобертом;
в 875 г. – из Сенса;
в 1080 г. – первое изгнание из Франции;
в 1099 г. – из Иерусалима крестоносцами;
в 1113 г. произошел еврейский погром в Киеве по чисто народному порыву, до предела возмущённых поведением евреев. После чего общим собранием князей все евреи были изгнаны из России. Владимир Мономах(1053 – 1125), объявил: «Ныне выслать жидов из земли русской со всем их имуществом и впредь не принимать их, а если они тайно войдут, то вольно их убивать и грабить»;
в 1171 г. из Италии;
в 1287 г. из Берна (Швейцария);
в 1290 г. король Эдуард I Длинноногий (1239 – 1307)полностью изгоняет евреев из Англии.
в 1307 г. из Франции Филиппом IV Красивым (1268 – 1314);
в 1391 г. король Карл VI (1368 – 1422) изгоняет евреев из Франции.
в 1407 г. из Кракова (Польша);
в 1492 г. евреи были полностью изгнаны из Испании Изабеллой I и Фердинандом V;
в 1493 г. король Фердинанд V изгоняет евреев из Сицилии.
в 1495 г. из Флоренции;
в 1497 г. из Португалии королём Мануэлом I (1469 – 1521);
в 1541 г. из Австрии;
в 1580 г. из Новгорода Иоанном Грозным (1530 – 1584);
в 1591 г. очередное из Франции;
в 1629 г. король Филипп IV изгоняет евреев из Испании и Португалии.
в 1634 г. из Цюриха (Швейцария);
в 1648 г. иудейская мафия организовала беспорядки, а затем «английскую» революцию, завершившуюся кровавым террором с ритуальным убийством короля.
в 1727 г. из России императрицей Екатериной Великой (1684 – 1727);
в 1743 г. императрица Елизавета Петровна изгнала евреев из России, издав такой указ: «Все евреи, мужчины и женщины, независимо от их положения и богатства, должны немедленно убраться за пределы границы…Дорогами тысячелетий».
в 1789 г. во Франции сионистская мафия организовала беспорядки, «взятие» Бастилии, в которой в то время содержалось всего 7 уголовных преступников. Далее организовали «французскую» революцию, которая завершилась кровавым террором и ритуальным убийством короля Людовика XVI.
12 марта 1801 г. в результате сионистского заговора император России Павел I был задушен в своих покоях евреем Паленом.
19 ноября 1825 г. в результате сионистского заговора император России Александр I был отравлен тремя евреями: врачом Вилле, Волконским и Стофрегеном.
1 марта 1881 г. в результате сионистского заговора после четырёх неудачных покушений был убит взрывом бомбы император России Александр II.
Император России Александр III гордо заявил, что Россия - для русских и русский народ должен стать хозяином своей земли. Он смело укрепляет внутреннюю и внешнюю политику России, несмотря на значительное тайное сопротивление иудейской мафии.
К сожалению, история учит, что история никого ничему не учит. А жаль. Народы быстро забывали еврейский вопрос и через 100, 200, 300 лет сталкивались с этим проклятым вопросом вновь.

8. ЮРИДИЧЕСКИЕ ВЫВОДЫ:

Ветхий завет напичкан откровенными призывами и пропагандой убийств, насилия, ведению агрессивных войн, геноциду и уничтожению всех национальных культур.
Цитаты из Ветхого завета можно продолжать сколь угодно долго. Но приведенных вполне достаточно, чтобы дать принципиальную оценку этой книги.
Легко видеть, что Ветхий завет формирует – преступную идеологию.
Можно без преувеличения сказать, что иудейское право было на протяжении тысячелетий и продолжает оставаться по сей день главной мировой кузницей всей гаммы преступности, которая только существует в мире.
Ветхозаветная идеология разжигает и возбуждает национальную, расовую и религиозную вражду, оскорбляет и унижает национальное достоинство неевреев (и евреев тоже).
Идеология Ветхого завета – агрессивная и аморальная, формирующая идеалы зла, направляющая евреев на путь преступлений (от имени якобы бога) и дающая евреям обоснование и оправдание их преступным деяниям.
Идеология Ветхого Завета является главной причиной ненависти к евреям со стороны неевреев.
Всё, что написано в Ветхом завете – это не просто история евреев и их прошлое. Это всегда их настоящее и будущее. Это их Заветы, их правило поведения на все времена. В Израиле нет конституции. Место конституции у них занимают Тора и Талмуд. Это и есть их законодательство.
Вся еврейская система воспитания и образования, вся педагогика основаны на Торе и Талмуде. Ветхий завет – основа еврейской национальной идеологии и национальной психологии.
Вот что написано в Иерусалимском издании Торы: «Тора является основой существования еврейского народа и выражает сущность еврейского образа жизни…» (2, с.7).
Идеологические доктрины, принципы и установки иудаизма, взятые из Ветхого Завета, пропагандируют с одной стороны еврейскую расовую исключительность и превосходство (так называемую богоизбранность), с другой стороны – неполноценность всех остальных народов мира и всех других религий мира.
Ветхий завет содержит пропаганду ненависти к иноверцам и инакомыслящим.
Ветхий завет возбуждает и разжигает религиозную, расовую и межнациональную ненависть, рознь и вражду.
Ветхий завет содержит прямые призывы к убийствам иноверцев и инородцев.
Ветхий завет содержит прямые призывы к уничтожению национальных культур и религий.
Ветхий завет пропагандирует преступные деяния по незаконному захвату власти и присвоению чужого имущества.
Ветхий завет смакует исторические факты жесточайших садистских преступлений иудеев против человечности.
Ветхий завет пропагандирует идею мирового господства иудеев над всем миром с целью построения всемирного рабовладельческого строя.
Ветхий завет формирует и программирует сознание иудеев и делает из них международных преступников.
Легко видеть, что пропаганда иудаизма полностью подпадает под признаки и статьи 282 УК РФ и ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности».

НА ОСНОВАНИИ ВЫШЕИЗЛОЖЕННОГО ТРЕБУЕМ:

Признать Ветхий Завет Библии экстремистской литературой.



Литературные источники:
1.Библия, книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Издание Московской патриархии, Москва 1988.
2. Тора с русским переводом. Издательство «Шамир» Иерусалим 5753 г., издательство «Арт-Бизнес-Центр» Москва 1993 г.
3. Истархов В.А. «Удар Русских Богов», М., Институт экономики и связи с общественностью, 1999 г.
4. Емельянов В.Н. «Десионизация», Париж, «русское слово», 1979.
5. Барышенко В.С. «Библейское рабство». М. «Русская Правда», 2003.
6. Волков М.К. «Почему люди не любят еврейскую мафию?» М. «Русская правда» 2006 г.
7. Дмитрий Моклецов «Великие о евреях». Москва 2003 г. типография «Гинтас» г. Каунас
8. В. И. Даль «Записка о ритуальных убийствах». 1844, М., «Витязь», 1995.
9. Филипп де Вер «Ритуальные убийства». В.И. Даль «Записка о ритуальных убийствах». Харьков, «Див», 2006.
10. «Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови», В. В. Розанов, Стокгольм, 1932 г.
11. Джон Колеман «Комитет 300», М. «Витязь», 2000.
12. Генри Форд «Международное еврейство», М.,«Москвитянин», 1993.
13. Ю. Иванов «Осторожно: сионизм». М., «Витязь», 1999.
14. Дубров Г.К. «Генералы о еврейской мафии». М. «Витязь» 2009.

На основании статей 144 и 145 УПК РФ просим Вас сообщить нам о принятом решении в установленный законом срок по адресу: 117485, Москва, а/я 40, Онищуку Валерию Евгеньевичу.

С уважением

Председатель Президиума
Русского антифашистского комитета
Генерал-лейтенант Г.К. Дубров

Ответственный секретарь, полковник В.М. Усов

Руководитель юридической службы,
кандидат технических наук В.Е. Онищук

http://www.liveinternet.ru/users/2979159/post107176650/
« Последнее редактирование: 26 Февраля 2012, 20:51:25 от Андрей »

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #5 : 24 Марта 2012, 19:27:11 »
"Золотая" пыль патриарха


Патриарх Кирилл уже в ближайшее время может значительно улучшить свои жилищные условия. Его представители сумели добиться наложения ареста на квартиру в престижном "Доме на набережной", которая принадлежит врачу-кардиохирургу, бывшему министру здравоохранения Юрию Шевченко, и располагается по соседству с жилищем патриарха Кирилла (Владимира Гундяева). Суд решил, что именно ценой собственных апартаментов Шевченко может возместить непоправимый урон, нанесенный имуществу Гундяева. Мебель и книги патриарха оказались покрыты слоем пыли, которая, как посчитали служители Фемиды, прилетела из квартиры экс-министра. При подсчете гигантской суммы ущерба учитывались даже наночастицы, обнаруженные в жилище Гундяева.

Квартира для патриарха

Как рассказали "Росбалту" представители Юрия Шевченко, эта история началась еще в 2010 году. Тогда семья Шевченко приобрела квартиру в доме 2 по улице Серафимовича ("Дом на набережной") для дочери Ксении и ее четверых детей. Весной 2010 года в апартаментах начался ремонт, который в октябре прервала весьма представительная делегация. Неожиданно в помещение ворвались руководители управы района Якиманка, представители мэрии, сотрудники правоохранительных органов и даже один депутат Госдумы. Рабочих чуть ли не под конвоем отвели в квартиру этажом выше, где их поджидала некая Лидия Леонова. Там строителям указали… на пыль, после чего доставили в отделение милиции. Впрочем, из-за чего поднялся такой переполох, выяснилось довольно быстро.

Пыль появилась в пятикомнатных апартаментах площадью 144,8 кв. м, которые принадлежат Владимиру Михайловичу Гундяеву. Это мирское имя патриарха Московского и Всея Руси. А Лидия Леонова — верная соратница Кирилла, которая много лет сопровождает его по жизни (по данным СМИ, Леонова — сестра Гундяева). И прописана  в одной с патриархом квартире на улице Серафимовича. "Юрий Леонидович Шевченко не хотел конфликта с патриархом Кириллом, которого знает много лет, — отметили собеседники агентства "Росбалт". — Когда он приобретал квартиру, то даже не подозревал, кто его сосед сверху. Шевченко был готов без всякого выяснения происхождения пыли возместить ущерб, но никакого диалога наладить не получилось".

По словам представителей Шевченко, вскоре после случившегося с бывшим министром связался депутат. Он предложил себя в качестве посредника в улаживании возникшего конфликта с Гундяевым. Суть предложения заключалась в дарении патриарху квартиры, а его представителю – 500 тыс. евро. Шевченко счел такие требования чрезмерными. Его оппоненты пообещали, что все равно своего добьются. "Мы не знаем, был ли в курсе сам патриарх об этих переговорах, или имело место нечто другое", — заявили "Росбалту" представители Шевченко.

Вскоре в Замоскворецкий суд бы подан иск к Шевченко на сумму в 26 млн рублей, которая потом была снижена до 20 млн рублей. Леонова утверждала, что строительная пыль оказалась буквально на всех предметах в квартире патриарха, в результате мебель, ковры и шторы пришли в полную негодность. Столь внушительная сумма включала в себя следующие пункты: перевозка предметов из квартиры Гундяева и обратно – 376 тыс рублей, ремонт квартиры -7,3 млн рублей, аренда аналогичной жилплощади на время ремонта – 2,1 млн рублей,  испорченная мебель и предметы интерьера – 2,6 млн рублей, спецочистка 970 книг – 6,3 млн рублей, уборка имущества -151 тыс. рублей.

В качестве объяснения того, почему все предметы на время ремонта пришлось вывезти из квартиры, истцы привели весьма впечатляющие доводы. Не зная обстоятельств дела, можно было подумать, будто жилище Гундяева оказалась по соседству с АЭС в Фукусиме, когда там произошла катастрофа. Леонова приложила к иску заключение специалистов из института имени Н.С. Курнакова, обнаруживших в пыли некие наночастицы, "которые при возможном длительном контакте с человеком могут оказывать негативное воздействие на здоровье человека, вызывая заболевания, в том числе и онкологические".

"Вменяемые суммы ничем толком подтверждены не были, — отмечают представители Шевченко. – У Леоновой отсутствовали чеки или другие товарные документы. Более того, она не представила ни одного документа, что вообще имеет отношение ко всем этим якобы испорченным предметам. Леонова просто прописана в данной квартире, а принадлежит она Гундяеву, который никаких доверенностей представлять его интересы в суде ни Леоновой, ни ее адвокату не выдавал. Патриарх вообще не подписал ни одного документа, связанного с данным разбирательством. С таким же успехом Леонова может подать иск о возмещении ей ущерба за пыль на Спасской башне Кремля. Ну а история с наночастицами не выдерживает никакой критики. Мало того, что сами исследования весьма спорные, так еще и нет никаких доказательств связи появления наночастиц в квартире Гундяева с ремонтом в квартире Шевченко". Начался суд с неизвестным истцом и его неизвестным адвокатом (без официального подтверждения полномочий).

Однако Замоскворецкий суд удовлетворил иск Леоновой в полном объеме, обязав Шевченко выплатить 20 млн рублей. Данное решение было оспорено в Мосгорсуде. В кассационной жалобе представители Шевченко подняли весьма болезненную для патриарха тему: "Специфика данного дела заключается в том, что не привлеченный к участию в деле собственник квартиры В. М. Гундяев, будучи Святейшим Патриархом Московским и всея Руси и одновременно монахом, по Уставу Василия Великого, в соответствии с 6-м правилом Двухкратного Собора и Уставом РПЦ не вправе владеть какой-либо собственностью… Суд первой инстанции был обязан выяснить правомерность обращения с иском Л. М. Леоновой". Проще говоря, адвокаты утверждают, что сам патриарх, в силу вышеперечисленных обстоятельств, подобный иск подавать бы не стал. А Леонова не предъявила никаких подтверждений своих прав требовать столь крупную сумму в интересах собственника квартиры Гундяева.

Мосгорсуд не стал вдаваться в такие нюансы и в феврале 2012 года оставил решение Замоскворецкого суда в силе. Более того, Леонова потребовала, чтобы в обеспечение ее иска был наложен арест на две квартиры в "Доме на набережной": на принадлежащую супруге Юрия Шевченко и ту, которую приобрел он сам, а потом подарил дочери Ксении. Представители патриарха сочли, что расходы по уборке пыли в его апартаментах, в том числе не отображенные в иске, стоят столько же, сколько две квартиры в одном из самых дорогих домов столицы. Замоскворецкий суд в данном вопросе нашел силы удовлетворить запросы представителей патриарха не полностью. Арест был наложен только на квартиру Ксении. При этом ее оценили всего в 15 млн рублей, тогда как рыночная стоимость подобных апартаментов в "Доме на набережной" составляет около 50 млн рублей.

"Получается, что даже если семья Шевченко согласится расстаться с квартирой, он все равно останется должен еще более 4 млн рублей, — отмечают представители бывшего министра. — Впрочем, по нашей информации, даже 20-ю миллионами рублей Леонова ограничиваться не собирается и готовит к Юрий Леонидовичу новые иски на столь же крупные суммы. Что, впрочем, не удивительно, поскольку первый суд они выиграли с необычайной легкостью и высказывают намерения добиваться ареста и второй квартиры в "Доме на набережной".

Адвокаты Шевченко сейчас готовятся обжаловать решение Мосгорсуда в Верховном суде. Среди ранее перечисленных доводов они приводят в жалобе и новый. Защитники указывают, что во время слушаний по иску Леоновой у ее адвоката Елены Забраловой была просроченная доверенность. "У Забралавой не было никаких юридических оснований участвовать в этом деле, — отмечают представители Шевченко. — Официально она, как выяснилось, была на слушаниях посторонним человеком, не связанным договорами ни с истцами, ни с ответчиками. Соответственно, все решения, принятые с участием Забралавой, должны быть отменены".

Одновременно адвокаты Шевченко подали в Замоскворецкий суд иск и к самому Владимиру Гундяеву о "необоснованном обогащении". Поскольку было принято решение взыскать с Шевченко 2,6 млн рублей за испорченную мебель из квартиры патриарха, то, согласно российскому законодательству, все пришедшие в негодность предметы должны быть переданы ответчику, то есть бывшему министру. Иначе получится, что истец получит и мебель, и полную ее стоимость, что расценивается как неосновательное обогащение. Адвокаты Шевченко требуют от патриарха отдать 13 стульев, два дивана, кресло и три ковра.

Также Следственное управление по ЦАО СК РФ начало доследственную проверку по факту незаконного проникновения в жилище Юрия Шевченко. Так адвокаты бывшего министра расценивают ситуацию, когда в октябре 2010 года в квартиру, когда там отсутствовали хозяева, ворвались представители различных ведомств.

История о пыли в апартаментах Владимира Гундяева обещает быть долгой, она охватывает все больше разных инстанций. Впрочем, как выяснил "Росбалт", у нее есть и "второе дно". Определенные недопонимания между Юрием Шевченко и патриархом возникли еще в 2008 году, когда представители последнего попросили бывшего министра подписать покаянное письмо.


Покаянное письмо

Профессор, хирург с мировым именем Юрий Шевченко занимал пост министра здравоохранения с 1999 года по 2004 год. Тогда же он стал поддерживать дружеские отношения с патриархом Алексеем II. С благословения Алексия II Юрием Шевченко были основаны медицинский Пироговский центр, Центр грудной и сердечнососудистой хирургии Святого Георгия Победоносца, который патриарх освящал лично.

По благословению Алексия II Шевченко окончил в Ташкенте духовную семинарию, после чего был рукоположен в сан священника в Украинской Православной Церкви. У него сложились дружеские отношения с Блаженнейшим Украины Владимиром.

В 2008 году Алексий II умер, а патриархом стал Кирилл. По словам родственников Юрия Шевченко, вскоре после этого к нему обратились представители Московской епархии с рекомендацией подписать покаянное письмо Кириллу за то, что рукоположился без его ведома. Шевченко делать этого не стал, так как по канонам нарушений не было. По словам близких врача, в РПЦ тесные отношения между Шевченко и патриархом Владимиром вызывали нескрываемое раздражение. Под редакцией Юрия Шевченко издана книга о святителе Архиепископе Луке – хирурге Воино-Ясенецком, которая была переведена на многие языки мира. За это издание священник Георгий (Ю. Шевченко) был награжден орденом предстоятеля Греческой Православной Церкви. Шевченко готовился передать Московской патриархии сформированный по крупицам собор из полутысячи редчайших мощей и реликвий христианской веры. "Дар не был принят, все попытки узнать личную позицию по данной ситуации в РПЦ натыкались на полное непонимание", — рассказали "Росбалту" близкие Юрия Шевченко.

На фоне подобных событий и произошла история с появлением пыли в квартире Владимира Гундяева. "В данной ситуации тоже делались попытки побеседовать с самим патриархом, но безуспешно, — отмечают близкие Шевченко. — Близкие к РПЦ люди объяснили сумму иска и желание отобрать квартиры в "Доме на набережной" просто: так надо".

"Юрий Леонидович — человек весьма далекий от подобных дрязг. Он до сих пор остается практикующим хирургом, признан и чтим элитой мировой кардиохирургии, много оперирует в стране и за рубежом (на его счету более 5 тыс. различных операций, сотни научных трудов и открытий, прославивших российскую науку, тысячи спасенных жизней, в том числе воинов-афганцев и солдат, пострадавших во время боевых действий в Чечне). Он  полностью погружен в медицину, при этом ведет священническую деятельность в Национальном медико-хирургическом Пироговском центре, где выстроил Храм Святого Николая Чудотворца, — отмечают близкие Шевченко. — Сейчас он тяжело болен (у него выявили онкологическое заболевание), и единственное, чего хочет, чтобы суд был справедливым и смотрел на суть дела, а не на то, кем являются представители истца. И искренне переживает за возможно новый криминальный прецедент в стране, который завтра может затронуть любого гражданина".


Подробнее: http://www.rosbalt.ru/moscow/2012/03/22/960327.html

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #6 : 24 Марта 2012, 19:40:03 »
Ответ Льва Толстого на решение Синода об отлучении его от церкви



Я не хотел сначала отвечать на постановление обо мне синода, но постановление это вызвало очень много писем, в которых неизвестные мне корреспонденты — одни бранят меня за то, что я отвергаю то, чего я не отвергаю, другие увещевают меня поверить в то, во что я не переставал верить, третьи выражают со мной единомыслие, которое едва ли в действительности существует, и сочувствие, на которое я едва ли имею право; и я решил ответить и на самое постановление, указав на то, что в нем несправедливо, и на обращения ко мнемоих неизвестных корреспондентов.

Постановление синода вообще имеет много недостатков; оно незаконно или умышленно двусмысленно; оно произвольно, неосновательно, неправдиво и, кроме того, содержит в себе клевету и подстрекательство к бурным чувствам и поступкам.

Оно незаконно или умышленно двусмысленно потому, что если оно хочет быть отлучением от церкви, то оно не удовлетворяет тем церковным правилам, по которым может произноситься такое отлучение; если же это есть заявление о том, что тот, кто не верит в церковь и ее догмата, не принадлежит к ней, то это само собой разумеется, и такое заявление не может иметь никакой другой цели, как только ту, чтобы, не будучи в сущности отлучением, оно бы казалось таковым, что собственно и случилось, потому что оно так и было понято.

Оно произвольно, потому что обвиняет одного меня в неверии во все пункты, выписанные в постановлении, тоща как не только многие, но почти все образованные люди в России разделяют такое неверие и беспрестанно выражали и выражают его и в разговорах, и в чтении, и в брошюрах и книгах.

Оно неосновательно, потому что главным поводом своего появления выставляет большое распространение моего совращающего людей лжеучения, тогда как мне хорошо известно, что людей, разделяющих мои взгляды, едва ли есть сотня, и распространениемоих писаний о религии, благодаря цензуре, так ничтожно, что большинство людей, прочитавших постановление синода, не имеют ни малейшего понятия о том, что мною писано о религии, как это видно из получаемых мною писем.

Оно содержит в себе явную неправду, утверждая, что со стороны церкви были сделаны относительно меня не увенчавшиеся успехом попытки вразумления, тогда как ничего подобного никогда не было.

Оно представляет из себя то, что на юридическом языке называется клеветой, так как в нем заключаются заведомо несправедливые и клонящиеся к моему вреду утверждения. Оно есть, наконец, подстрекательство к дурным чувствам и поступкам, так как вызвало, как и должно было ожидать, в людях непросвещенных и нерассуждающих озлобление и ненависть ко мне, доходящие до угроз убийства и высказываемые в получаемых мною письмах. «Теперь ты предан анафеме и пойдешь после смерти в вечное мучение и издохнешь как собака... анафема та, старый черт... проклят будь», пишет один. Другой делает упреки правительству за то, что я не заключен еще в монастырь, и наполняет письмо ругательствами. Третий пишет: «Если правительство не уберет тебя, — мы сами заставим тебя замолчать»; письмо кончается проклятиями. «Чтобы уничтожить прохвоста тебя, — пишет четвертый, — у меня найдутся средства...» Следуют неприличные ругательства. Признаки такогоже озлобления после постановления синода я замечаю и при встречах с некоторыми людьми. В самый же день 25 февраля, когда было опубликовано постановление, я, проходя по площади, слышал обращенные ко мне слова: «Вот дьявол в образе человека», и если бы толпа была иначе составлена, очень может быть, что меня бы избили, как избили, несколько лет тому назад, человека у Пантелеймоновской часовни.

Так что постановление синода вообще очень нехорошо; то, что в конце постановления сказано, что лица, подписавшие его, молятся, чтобы я стал таким же, как они, не делает его лучше.

Это так вообще, в частностях же постановление это несправедливо в следующем. В постановлении сказано: «Известный миру писатель, русский по рождению, православный по крещению и воспитанию, граф Толстой, в прельщении гордого ума своего, дерзко восстал на Господа и на Христа его и на святое его достояние, явно перед всеми отрекся от вскормившей и воспитавшей его матери, церкви православной».

То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему. Прежде чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я, по некоторым признакам усумнившись в правоте церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически — я перечитал все, что мог, об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически же — строго следовал, в продолжение более года, всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы. И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения:

И я действительно отрекся от церкви, перестал исполнять ее обряды и написал в завещании своим близким, чтобы они, когда я буду умирать, не допускали ко мне церковных служителей, и мертвое мое тело убрали бы поскорей, без всяких над ним заклинаний и молитв, как убирают всякую противную и ненужную вещь, чтобы она не мешала живым. То же, что сказано, что я «посвятил свою литературную деятельность и данный мне от Бога талант на распространение в народе учений, противных Христу и церкви» и т. д., и что «я в своих сочинениях и письмах, во множестве рассылаемых мною так же, как и учениками моими, по всему свету, в особенности же в пределах дорогого отечества нашего, проповедую с ревностью фанатика ниспровержение всех догматов православной церкви и самой сущности веры христианской», — то это несправедливо. Я никогда не заботился о распространении своего учения. Правда, я сам для себя выразил в сочинениях свое понимание учения Христа и не скрывал эти сочинения от людей, желавших с ними познакомиться, но никогда сам не печатал их; говорил же людям о том, как я понимаю учение Христа, только тогда, когда меня об этом спрашивали. Таким людям я говорил то, что думаю, и давал, если они у меня были, мои книги.

Потом сказано, что я «отвергаю Бога, во святой троице славимого создателя и промыслителя вселенной, отрицаю господа Иисуса Христа, богочеловека, искупителя и спасителя мира, пострадавшего нас ради человеков и нашего ради спасения и воскресшего из мертвых, отрицаю бессеменное зачатие по человечеству Христа господа и девство до рождества и по рождестве пречистой богородицы».

Стоит только почитать требник и проследить за теми обрядами, которые не переставая совершаются православным духовенством и считаются христианским богослужением, чтобы увидать, что все эти обряды не что иное, как различные приемы колдовства, приспособленные ко всем возможным случаям жизни. Для того, чтобы ребенок, если умрет, пошел в рай, нужно успеть помазать его маслом и выкупать с произнесением известных слов; для того, чтобы родительница перестала быть нечистою, нужно произнести известные заклинания; чтобы был успех в деле или спокойное житье в новом доме, для того, чтобы хорошо родился хлеб, прекратилась засуха, для того, чтобы путешествие было благополучно, для того, чтобы излечиться от болезни, для того, чтобы облегчилось положение умершего на том свете, для всего этого и тысячи других обстоятельств есть известные заклинания, которые в известном месте и за известные приношения произносит священник.

То, что я отвергаю непонятную троицу и не имеющую никакого смысла в наше время басню о падении первого человека, кощунственную историю о Боге, родившемся от девы, искупляющем род человеческий, то это совершенно справедливо. Бога же — духа, бога — любовь, единого бога — начало всего, не только не отвергаю, но ничего не признаю действительно существующим, кроме Бога, и весь смысл жизни вижу только в исполнении воли Бога, выраженной в христианском учении. Еще сказано: «не признает загробной жизни и мздовоздаяния». Если разуметь жизнь загробную в смысле второго пришествия, ада с вечными мучениями, дьяволами, и рая — постоянного блаженства, то совершенно справедливо, что я не признаю такой загробной жизни; но жизнь вечную и возмездие здесь и везде, теперь и всегда, признаю до такой степени, что, стоя по своим годам на краю гроба, часто должен делать усилия, чтобы не желать плотской смерти, то есть рождения новой жизни, верю, что всякий добрый поступок увеличивает истинное благо моей вечной жизни, а всякий злой поступок уменьшает его.

Сказано также, что я отвергаю все таинства. Это совершенно справедливо. Все таинства я считаю низменным, грубым, несоответствующим понятию о Боге и христианскому учению колдовством и, кроме того, нарушением самых прямых указаний Евангелия. В крещении младенцев вижу явное извращение всего того смысла, который могло иметь крещение для взрослых, сознательно принимающих христианство; в совершении таинства брака над людьми, заведомо соединявшимися прежде, и в допущении разводов и в освящении браков разведенных вижу прямое нарушение и смысла, и буквы Евангельского учения. В периодическом прощении грехов на исповеди вижу вредный обман, только поощряющий безнравственность и уничтожающий опасение перед согрешением.

В елеосвящении так же, как и в миропомазании, вижу приемы грубого колдовства, как и в почитании икон и мощей, как и во всех тех обрядах, молитвах, заклинаниях, которыми наполнен требник. В причащении вижу обоготворение плоти и извращение христианского учения. В священстве, кроме явного приготовления к обману, вижу прямое нарушение слов Христа, — прямо запрещающего кого бы то ни было называть учителями, отцами, наставниками (Мф. XXIII, 8-10).

Сказано, наконец, как последняя и высшая степень моей виновности, что я, «ругаясь над самыми священными предметами веры, не содрогнулся подвергнуть глумлению священнейшее из таинств — евхаристию». То, что я не содрогнулся описать просто и объективно то, что священник делает для приготовлений этого, так называемого, таинства, то это совершенно справедливо; но то, что это, так называемое, таинство есть нечто священное и что описать его просто, как оно делается, есть кощунство, — это совершенно несправедливо. Кощунство не в том, чтобы назвать перегородку — перегородкой, а не иконостасом, и чашку — чашкой, а не потиром и т. п., а ужаснейшее, не перестающее, возмутительное кощунство — в том, что люди, пользуясь всеми возможными средствами обмана и гипнотизации, — уверяют детей и простодушный народ, что если нарезать известным способом и при произнесении известных слов кусочки хлеба и положить их в вино, то в кусочки эти входит Бог; и что тот, во имя кого живого вынется кусочек, тот будет здоров; во имя же кого умершего вынется такой кусочек, то тому на том свете будет лучше; и что тот, кто съест этот кусочек, в того войдет сам Бог.

Ведь это ужасно!

Как бы кто ни понимал личность Христа, то учение его, которое уничтожает зло мира и так просто, легко, несомненно дает благо людям, если только они не будут извращать его, это учение все скрыто, все переделано в грубое колдовство купанья, мазания маслом, телодвижений, заклинаний, проглатывания кусочков и т. п., так что от учения ничего не остается. И если когда какой человек попытается напомнить людям то, что не в этих волхвования, не в молебнах, обеднях, свечах, иконах учение Христа, а в том, чтобы люди любили друг друга, не платили злом за зло, не судили, не убивали друг друга, то поднимется стон негодования тех, которым выгодны эти обманы, и люди эти во всеуслышание, с непостижимой дерзостью говорят в церквах, печатают в книгах, газетах, катехизисах, что Христос никогда не запрещал клятву (присягу), никогда не запрещал убийство (казни, войны), что учение о непротивлении злу с сатанинской хитростью выдумано врагами Христа (Речь Амвросия, епископа харьковского).

Ужасно, главное, то, что люди, которым это выгодно, обманывают не только взрослых, но, имея на то власть, и детей, тех самых, про которых Христос говорил, что горе тому, ктоих обманет. Ужасно то, что люди эти для своих маленьких выгод делают такое ужасное зло, скрывая от людей истину, открытую Христом и дающую им благо, которое не уравновешивается и в тысячной доле получаемой ими от того выгодой. Они поступают, как тот разбойник, который убивает целую семью, 5-6 человек, чтобы унести старую поддевку и 40 коп. денег. Ему охотно отдали бы всю одежду и все деньги, только бы он не убивал их. Но он не может поступить иначе. То же и с религиозными обманщиками. Можно бы согласиться в 10 раз лучше, в величайшей роскоши содержать их, только бы они не губили людей своим обманом. Но они не могут поступать иначе. Вот это-то и ужасно. И потому обличать их обманы не только можно, но должно. Если есть что священное, то никак уже не то, что они называют таинством, а именно эта обязанность обличать их религиозный обман, когда видишь его. Если чувашин мажет своего идола сметаной или сечет его, я могу равнодушно пройти мимо, потому что то, что он делает, он делает во имя чуждого мне своего суеверия и не касается того, что для меня священно; но когда люди, как бы много их ни было, как бы старо ни было их суеверие и как бы могущественны они ни были, во имя того Бога, которым я живу, и того учения Христа, которое дало жизнь мне и может дать ее всем людям, проповедуют грубое колдовство, я не могу этого видеть спокойно. И если я называю по имени то, что они делают, то я делаю только то, что должен, чего не могу не делать, если я верую в Бога и христианское учение. Если же они вместо того, чтобы ужаснуться на свое кощунство, называют кощунством обличение их обмана, то это только доказывает силу их обмана и должно только увеличивать усилия людей, верующих в Бога и в учение Христа, для того, чтобы уничтожить этот обман, скрывающий от людей истинного Бога.

Про Христа, выгнавшего из храма быков, овец и продавцов, должны были говорить, что он кощунствует. Если бы он пришел теперь и увидал то, что делается его именем в церкви, то еще с большим и более законным гневом наверно повыкидал бы все эти ужасные антиминсы, и копья, и кресты, и чаши, и свечи, и иконы, и все то, посредством чего они, колдуя, скрывают от людей Бога и его учение.

Так вот что справедливо и что несправедливо в постановлении обо мне синода. Я действительно не верю в то, во что они говорят, что верят. Но я верю во многое, во что они хотят уверить людей, что я не верю.

Верю я в следующее: верю в Бога, которого понимаю как дух, как любовь, как начало всего. Верю в то, что он во мне и я в нем. Верю в то, что воля Бога яснее, понятнее всего выражена в учении человека Христа, которого понимать Богом и которому молиться считаю величайшим кощунством. Верю в то, что истинное благо человека — в исполнении воли Бога, воля же его в том, чтобы люди любили друг друга и вследствие этого поступали бы с другими так, как они хотят, чтобы поступали с ними, как и сказано в Евангелии, что в этом весь закон и пророки. Верю в то, что смысл жизни каждого отдельного человека поэтому только в увеличении в себе любви, что это увеличение любви ведет отдельного человека в жизни этой ко все большему и большему благу, дает после смерти тем большее благо, чем больше будет в человеке любви, и вместе с тем и более всего другого содействует установлению в мире царства Божия, то есть такого строя жизни, при котором царствующие теперь раздор, обман и насилие будут заменены свободным согласием, правдой и братской любовью людей между собою. Верю, что для преуспеяния в любви есть только одно средство: молитва, — не молитва общественная в храмах, прямо запрещенная Христом (Мф. VI, 5-13), а молитва, образец которой дан нам Христом, — уединенная, состоящая в восстановлении и укреплении в своем сознании смысла своей жизни и своей зависимости только от воли Бога.

Оскорбляют, огорчают или соблазняют кого-либо, мешают чему-нибудь и кому-нибудь или не нравятся эти мои верования, — я так же мало могу их изменить, как свое тело. Мне надо самому одному жить, самому одному и умереть (и очень скоро), и потому я не могу никак иначе верить, как так, как верю. Готовясь идти к тому Богу, от которого исшел. Я не говорю, чтобы моя вера была одна несомненно на все времена истинна, но я не вижу другой — более простой, ясной и отвечающей всем требованиям моего ума и сердца; если я узнаю такую, я сейчас же приму ее, потому что Богу ничего, кроме истины, не нужно. Вернуться же к тому, от чего я с такими страданиями только что вышел, я уже никак не могу, как не может летающая птица войти в скорлупу того яйца, из которого она вышла. «Тот, кто начнет с того, что полюбит христианство более истины, очень скоро полюбит свою церковь или секту более, чем христианство, и кончит тем, что будет любить себя (свое спокойствие) больше всего на свете», — сказал Кольридж.

Я шел обратным путем. Я начал с того, что полюбил свою православную веру более своего спокойствия, потом полюбил христианство более своей церкви, теперь же люблю истину более всего на свете. И до сих пор истина совпадает для меня с христианством, как я его понимаю. И я исповедую это христианство; и в той мере, в какой исповедую его, спокойно и радостно живу и спокойно и радостно приближаюсь к смерти.

4 апреля 1901. Москва
http://www.diletant.ru/articles/40397/

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #7 : 02 Апреля 2012, 20:31:12 »
Русская православная церковь (РПЦ) считает "вечный огонь" языческим символом, который не имеет отношения к почитанию памяти павших в войне, заявил глава пресс-службы московской патриархии Владимир Вигилянский.

Таким образом он прокомментировал слова редактора "Журнала Московской патриархии", официального органа РПЦ, Сергея Чапнина о том, что празднование Дня Победы является подобием "гражданской религии", в основе которой лежат "языческие ценности".

"Огонь, выходящий из земли, всегда есть образ ада, геенны огненной, гнева Божия. Но даже представители церкви, включая иерархов, продолжают участвовать в этом странном для сегодняшнего дня ритуале", – сказал Чапнин, выступая на ассамблее внешней и оборонной политики в апреле.

Владимир Вигилянский занял более умеренную позицию, подчеркнув, хотя вечный огонь и неприемлем для христиан, "это не значит, что священники или иные люди, которые приходят к этой могиле, участвуют в языческом ритуале".

Одни эксперты говорят, что таким образом церковь выражает недовольство тем, как отмечается День Победы в последние годы, другие считают эти заявления эхом обиды православной церкви на советскую власть.

Историческая обида

По мнению Сергея Чапнина, празднование победы выглядит как религиозное действо. "Так формируется подобие гражданской религии со своими правилами и ритуалами", – утверждает он.

По его словам, "в основе этой гражданской религии лежат языческие ценности, смыслы и символы, лишь отчасти модернизированные коммунистической пропагандой", и "ритуальные формы этой религии, в частности, предполагают всеобщее поклонение огню".

Журналист, член Общественной палаты России Максим Шевченко полагает, что празднование Дня Победы в последнее время приобрело характер некоего национального шоу и стало для россиян лишним поводом "гульнуть". Именно это и вызывает резкое осуждение церкви, сказал он в интервью bbcrussian.com.

"Я думаю, что та истерия, которую 9 мая мы наблюдали, она превысила все возможные мыслимые эффекты, когда "спасибо деду за победу" пишут какие-то люди на своих машинах, когда в московских стриптиз-клубах заказывают танец под крики "спасибо деду за победу", – пояснил журналист.

По его словам, это все не имеет никакого отношения к тем людям, "которые бились в развалинах Сталинграда".

В свою очередь историк Александр Дюков напоминает, что Россия – светское государство и недоумевает, почему церковь высказывает претензии к светским мероприятиям.

В интервью Русской службе Би-би-си он отметил, что "проблема специфического отношения православной церкви к Великой Отечественной войне – это вопрос достаточно давний" и резкие заявления РПЦ звучат не первый раз. Так, в 2009 году Русская православная церковь за рубежом выступила в защиту генерала Андрея Власова, в годы Второй мировой войны сотрудничавшего с нацистской Германией.

Дюков полагает, что подобные высказывания РПЦ – это проявление исторической обиды на советскую власть.

"Безусловно это отголосок обиды, это попытка спустя много лет взять реванш за свои реальные страдания, однако сейчас и в такой форме это выглядит, мягко говоря, не особо умным", – заключил эксперт.
http://www.bbc.co.uk/russian/mobile/russia/2011/05/110519_russia_church_eternal_flame.shtml
« Последнее редактирование: 02 Апреля 2012, 20:33:03 от Андрей »

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #8 : 27 Августа 2012, 20:52:17 »
Дружная общественная реакция осуждения сопровождает несколько случаев
спиливания поклонных крестов в разных местах России. С гневным осуждением
выступили самые разные люди – от Петра Верзилова и Владимира Лукина до
Всеволода Чаплина и Глеба Павловского. Все наперегонки спешат отметиться в
роли защитников веры и охранителей церкви. Спиливание придорожных крестов
характеризуется как вандализм, провокация, мерзость, дикость, вакханалия
ненависти и зверства.

Но круче всего выглядело сообщение Архангельского УВД: «На место
происшествия незамедлительно прибыла следственно-оперативная группа, однако
задержать злоумышленников по "горячим следам" не удалось». Не на всякое
серьезное преступление следственно-оперативные группы приезжают
незамедлительно, в иных случаях полицию ждут много часов, и то напрасно. А
тут такая оперативность, «горячие следы», поиск злоумышленников — просто
сердце переполняется гордостью за доблесть отечественной полиции!

О «вакханалии ненависти и зверства» говорил Уполномоченный по правам
человека в России Владимир Лукин. Сильно сказано! Реакция Лукина по поводу
избиения полицией мирных демонстрантов на Болотной площади была несравненно
мягче: «…применение силы стало явно избыточным. Полицейские избивали людей,
не оказывавших сопротивления, били резиновыми палками по головам
демонстрантов». Видно, щепки от поваленных крестов произвели на
Уполномоченного гораздо более сильное впечатление, чем кровь демонстрантов
на асфальте Болотной площади. Это бывает — особенности личного восприятия.
Разные люди впечатляются по разным поводам, соответственно и разная
эмоциональная реакция. Или, в другом случае, реакция регулируется
политической лояльностью.

Владимиру Лукину, как следует из его заявления, очень хочется, чтобы
«маргиналы… объяснили мотивы своих безумных действий». Я попробую сделать
это за «маргиналов».

«Крестоповал», объявленный украинскими феминистками из группы Femen и
воплощенный в жизнь их неизвестными российскими последователями, стал
очевидной реакцией на приговор группе Pussy Riot. Это, кажется, бесспорно.
Также бесспорно и то, что приговор этот был продиктован политическими
соображениями (включая личную обиду Путина) и стремлением РПЦ занять на
российском политическом поле место действующего игрока с особыми
привилегиями. Об экспансии РПЦ в сферу светской жизни писали и до процесса
над Pussy Riot. Здесь и попытки навязать средней школе обязательный курс
православия, и старания внедрить теологию в перечень научных специальностей
в Высшей аттестационной комиссии, и проникновение в армейские структуры, и
борьба с актуальным искусством, и осуждение «митинговой активности»
оппозиции, и активная поддержка провластных политических сил на выборах и
действующей власти в целом. После процесса по делу Pussy Riot активность эта
еще больше возросла. РПЦ и аффилированные с ней структуры выступают в роли
крестоносцев и не только не упускают случая высказаться по вопросам сугубо
светской жизни, но и навязывают обществу свое религиозное понимание
общественной нормы и общественного порядка. Это иногда оказывается на грани
закона — как, например, в случае с созданием «православных дружин».
Церковная экспансия и раньше вызывала отторжение в разных слоях российского
общества, а после ряда позорных скандалов с патриархом Кириллом и приговора
по делу Pussy Riot эта неприязнь возросла многократно. У самых нетерпеливых
людей с пониженным уровнем уважения к закону эта неприязнь выливается в
административно наказуемые действия, которые можно квалифицировать как
мелкое хулиганство. Таковы, мне кажется, мотивы «маргиналов», которыми
интересуется Владимир Лукин.

А вот каковы мотивы людей, представляющих мелкое хулиганство верхом
жестокости и покушением на основы, другой вопрос. Думаю, что мотивы здесь
точно такие же, как и в деле Pussy Riot. Идея представить любое покушение на
символ или ритуал тяжким преступлением, а критиков официальной догмы —
опасными преступниками, это идея фашизации страны, попытка привести общество
к общему идеологическому знаменателю. Немного странно, что в этом участвуют
некоторые представители либеральных кругов. Странное поветрие. Ведь понятно
же, что в случае поимки крестоборцев, осудить их по уголовным статьям можно
будет только с применением тех же судебных технологий, что и в деле Pussy
Riot.

У этого дела есть и еще один аспект. Некоторые полагают, что нападение на
кресты — это провокация то ли самой церкви, то ли власти. Все возможно.
Особенно, если учесть, что сейчас так велика нужда в громких поводах для
легализации «православных дружин», которые формально создаются для защиты
церкви, а использоваться будут, скорее всего, для уличного противостояния
оппозиции. В этом случае истеричная реакция общественности по поводу
крестоборцев как нельзя лучше служит интересам охранителей режима.

И, наконец, надо заметить, что срубленные поклонные кресты не являются ни
культовыми сооружениями, находящимися на территории объектов культа, ни
историческими памятниками, ни памятниками архитектуры или зодчества, ни
городскими монументами. Их статус не вполне понятен. Но дело даже не в
формальном статусе (или отсутствии такового), а в том, что установка таких
крестов является проникновением церкви на общественную светскую территорию.
Это никого особенно не трогало, пока РПЦ не явила миру образ лицемерия и
гонителя несправедливо преследуемых. Теперь возмущение церковью настолько
велико, что церковная экспансия встречает отпор. Пока в такой мягкой форме
как разрушение крестов на внецерковной территории и надписи на стенах
храмов. Разумеется, в таких действиях много агрессии и пренебрежения чужими
чувствами. Но надо понимать, что — причина, а что — ответ.

Церкви и ее защитникам, как, впрочем, и Уполномоченному Лукину, хорошо было
бы понять истоки происходящего и сделать для себя выводы на будущее.

27 АВГУСТА 2012 г. АЛЕКСАНДР ПОДРАБИНЕК

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #9 : 15 Сентября 2012, 21:37:46 »
В Иваново по желанию РПЦ сносят памятник героям ВОВ (фото)

ИВАНОВО, 11 сентября. В центре города Иваново администрация разрушила памятник героям Великой Отечественной войны, установленный в честь юбилея Победы над фашизмом на площади 40-летия Победы.



Коммунисты и жители областного центра пытались предотвратить снос, выходя на пикеты, обращаясь с протестами в адрес администрации и т.д. Все меры оказались безуспешными, сообщили в пресс-центре ивановского обкома КПРФ.


В минувшую пятницу, коммунисты встали одиночными пикетами рядом с разрушаемым памятником, сменяя друг друга. Они держали плакат со следующим текстом: "Единоросы разрушают памятники народу-победителю! Сегодня сносят памятник, через год переименуют площадь, а через 5 лет школьник не сможет ответить на Ваш вопрос: "Что такое Великая Отечественная Война?".


Сейчас площадь окружена забором, ведутся работы по демонтажу памятника.


Как сообщает Ridus, идея сноса монумента родилась во время строительства храма на площади в нескольких метрах от монумента. По сообщениям в прессе, авторами идеи сноса являются представители ивановской метрополии. Для улучшения обзора церкви на площади были вырублены более 10 деревьев и кустарников, среди них редкие для местной природы каштаны, которые любили горожане. Уцелело всего три дерева, но и они потрепаны масштабной стройкой, и, возможно, погибнут.



Подробнее: http://www.rosbalt.ru/federal/2012/09/11/1032809.html






Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #10 : 21 Октября 2012, 00:17:21 »
"Божественное вмешательство" в дела РПЦ



Чудо на руке патриарха
Весной сеть обошла "чудесная" фотография патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, сидевшего за полированным столом. Чудо заключалось в том, что патриарх был запечатлен без часов на руке, а в поверхности стола почему-то отражались швейцарские Breguet стоимостью порядка 30 тысяч евро. Объяснилось все довольно просто: сотрудники пресс-службы РПЦ убрали с помощью Photoshop часы с руки патриарха, но забыли про отражение. Позже ведомство принесло извинения и вернуло фотографии первоначальный вид. Патриарх прокомментировал ситуацию далеко не сразу. А вот протоиерей Всеволод Чаплин отметил, что священнослужителям не стоит стесняться дорогих подарков от прихожан и верующих. Это, в первую очередь, признак любви.

Радиостанция "Серебряный дождь" не осталась в стороне от курьеза и вручила патриарху скандальную премию "Серебряная калоша" за "непорочное исчезновение часов". На вручение премии глава Русской православной церкви, естественно, не явился, а в пресс-службе РПЦ отметили, что это обстоятельство "причинило боль каждому православному христианину".



Главный храм России - вовсе не храм?
Это вряд ли можно назвать чудом - скорее, парадоксальным фактом. Всего 7% площади главного собора страны - Храма Христа Спасителя - используется по назначению, то есть для богослужений. Остальное же пространство отведено для иных целей. Это стало известно в ходе судебного разбирательства Общества защиты прав потребителей и Московской патриархии. ОЗПП предъявило иск в связи с тем, что в двух киосках на территории ХХС, реализующих в том числе ювелирную продукцию и сувениры, не стояли кассовые аппараты, не выдавались чеки и не висели ценники. Иск был отклонен, торговцев из храма не изгнали (что, по словам юристов, стало вполне ожидаемым решением). Однако представители ОЗПП получили на руки важные документы, после изучения которых было выяснено, что РПЦ арендует всего 7% площади Храма Христа Спасителя у одноименного фонда (который преобразовался в 2000 году из Фонда финансовой поддержки воссоздания Храма Христа Спасителя, когда основные задачи по восстановлению собора были выполнены). На остальных 93% территории расположены частное охранное предприятие "Колокол" и "Колокол А", ООО "Мытный Двор", которое занимается эксплуатацией платной автостоянки в двухуровневом гараже на 305 машиномест, "Центр Изящных Искусств на Волхонке", специализирующийся на реализации произведений искусства и антиквариата, "Венец Ф" и "Врата 1", торгующие ювелирными изделиями и сувенирами. Фирма "Оптимапроект", которая тоже находится на территории Храма Христа Спасителя, предлагает услуги аутстаффинга.

Что касается конкретно торговли на территории ХХС, то было установлено, что церковную утварь и сувениры там не продают, а "распространяют на безвозмездной основе, одаривая посетителей храма, одновременно принимая в дар от граждан денежные средства в качестве благотворительного взноса".



Нано-пыль, нанесшая ущерб почти в 20 млн рублей
Родственница патриарха Кирилла Лидия Леонова, проживающая в квартире главы РПЦ на улице Серафимовича, около двух лет вела судебное разбирательство с известным кардиохирургом Юрием Шевченко. Суть иска Леоновой заключалась в том, что в процессе ремонтных работ пыль из квартиры Шевченко поднялась этажом выше и засыпала квартиру главы РПЦ, навредив, в числе прочего, бесценной библиотеке отца патриарха Кирилла. Ущерб был оценен в 19 млн 707 тысяч рублей. Сумма была выплачена ответчиками весной этого года.

Адвокат Юрия Шевченко Вера Травкина отметила, что судебный процесс сопровождается сложностями - в частности, со снятием ареста с квартиры. Когда квартиру Шевченко арестовали, ее оценили всего в 15 млн рублей, хотя рыночная стоимость жилья такого класса составляет как минимум 50 млн руб. Жилплощадь могла быть передана истцу, если бы ответчик не выплатил затребованную сумму по решению суда.

Стоит отметить, что строительная пыль оказалась и в квартире, расположенной этажом ниже квартиры Шевченко, однако там от нее избавились с помощью комплексной влажной уборки и пылесоса.



Православный вирус
О нашумевшем дорожно-транспортном происшествии на Садовом кольце с участием настоятеля храма Ильи Пророка игумена Тимофея, сидевшего за рулем автомобиля BMW Z4, слышали, наверное, все. О том, что он отказался от прохождения медицинского освидетельствования на состояние опьянения и был лишен прав на 20 месяцев (впрочем, в ближайшее время его защита собирается оспорить наказание), тоже хорошо известно.

Любопытно то, что игумен Тимофей (в миру - Алексей Подобедов) утверждает, что ни от какого медицинского освидетельствования он не отказывался, а подписи в протоколе - не его. Кроме того, по словам священника, в момент оформления протокола в полицейский автомобиль подсел некий нетрезвый человек - "вероятно, прихожанин, который хотел помочь". Именно от него и исходил явный запах алкоголя, убежден игумен. А запись с видеорегистратора, которая иллюстрировала процесс оформления документа и могла бы прояснить дело, таинственным образом исчезла. Как рассказали представители ГИБДД, информация на карте памяти была уничтожена вирусом.

Другие же участники ДТП подтверждают запротоколированные данные об отказе священника от медицинской процедуры. А некоторые представители юридического сообщества не верят в "православные вирусы", которые стерли видеозапись. Некоторые из них отмечают, что эта ситуация может иметь правовые последствия - вполне вероятно, что здесь имело место злоупотребление служебными полномочиями.

http://www.rb.ru/report/37947/1.html

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #11 : 21 Октября 2012, 00:20:38 »
Руки прочь от ЗАО "РПЦ"
 
В последнее время в СМИ очень активно муссируется тема, связанная с нападками на руководство русской православной церкви (РПЦ), разделившее общество на тех кто "за" и на тех, кто "против". При этом масла в огонь подливают представители руководства РПЦ, удивленные тем, что кто-то "против" и негодующие по этому поводу везде и всюду.

Уважаемые граждане, давайте успокоимся и взглянем на суть обсуждаемого конфликта отрешенным взглядом.

Первое. Да, достаточно много людей нуждается в вере в бога. Они искренни в своих походах в церковь. Поэтому все, что способно подорвать у этой части населения искреннюю, а подчас слепую, веру, вызывает у людей гневную реакцию. Но надо признать, что таких меньшинство (по ряду социологических опросов менее 1%).

Второе. Надо честно признать, что для значительной части людей гордое упоминание о своем православии не более чем еще одна строчка в списке титулов. При этом у подавляющего большинства эта строчка единственная. В церковь они ходят не регулярно, и относятся к этим походам как к светским раутам, или концертам Стаса Михайлова, с той лишь разницей, что в церкви ценник не фиксирован. Но замаливать грехи где-то надо (а где ж как не в церкви). Поэтому эта публика, пусть и не так активно, но сочувствует руководству РПЦ.

Третье. Многие люди (и таких большинство) искренни в своем гневе, глядя на то, как слова, произнесенные в проповедях руководителями РПЦ, на 180 градусов расходятся с их делами. Отсюда и возмущение историей с дорогими часами патриарха, историей с квартирой его якобы родственницы в центре Москвы, и т.д. Уважаемые миряне, ваше главное заблуждение состоит в том, что вы так и не поняли, что РПЦ это очень крупный бизнес, в котором деньги делаются буквально из воздуха. Любые нападки на этот бизнес вызывают защитную реакцию. Видите, 22 апреля патриарх даже выступил с речью перед участниками молебна у храма Христа Спасителя "в защиту веры". И для тех, кто не понял, поясню, что это была речь в защиту веры в собственный бизнес — в бизнес РПЦ, бескрайний по своим направлениям от льготной торговли табаком и алкоголем (для укрепления духа верующих), до десантирования армейских надувных храмов и обучения мигрантов (в основном не православных) русскому языку. Разумеется, за бюджетный счет.

Четвертое. Те, кто понимают, что РПЦ это бизнес, искренне негодуют по поводу того, что их собственный бизнес защищен гораздо меньше, чем бизнес РПЦ. Да, господа, надо понимать, что бизнес ЗАО "РПЦ" — это особый бизнес, у которого защитных тотемов столько, сколько нет ни у одного правительства (ни нынешнего, ни будущего), тем более, что патриарх питерский. Чего же вы хотите?

Ну, скажите, где вы видели священнослужителя, которого бы взяли за жабры за недекларированные доходы или за огромные расходы на суммы непонятного происхождения?

Ну, сказано вам, что под Геленджиком строится не дача патриарха, а церковно-административный духовный центр РПЦ, сказано, что строительство ведется на деньги патриархии без привлечения государственных бюджетных средств, значит так и есть.

А для тех, кому слова божьего не достаточно, есть другие инструменты.

Знаю историю про одного немецкого бизнесмена, который на законно арендованной территории в центре Москвы хотел построить бассейн. Потратив массу времени и море средств на "успешное согласование" всех бумаг и разрешений, зарубежный предприниматель столкнулся с тем, что ему было сказано — негоже строить бассейн возле церкви. Не воспринял немец с его примитивным пониманием буквы закона русских слов. Тогда РПЦ пришлось в разгар стройки прислать спец. бригаду добрых молодцев, которые разобрали забор и все, что начиналось строиться, а на словах объяснили еще раз, что если бюргер не успокоится, то и от всего его бизнеса в России останется мокрое место.

Ну, это наивный немец. Ему простительно не знать местных неписаных законов. Но вам-то, господа соотечественники — это непростительно.

Так что мир с вами, и руки прочь от ЗАО "РПЦ"!


Алексей Филатов
http://www.rosbalt.ru/blogs/2012/04/26/974860.html

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #12 : 04 Марта 2013, 21:04:15 »
Всё, дошли до предела в "божественном маразме". Научное сообщество начинает ответный "глумёж"  на все вышеперечисленные кульбиты. Ожидать полной серьёзности от научников не приходится, но их сарказм и юмор вполне доставляет.
Озвучиваю, точнее, визуализирую встречное предложение от научного сообщества на проект закона об "Оскорблении чувств верующих".
                                                                                                                                        Адм. Андрей


Сейчас в Государственной думе на полном серьезе (какие шутки в строю?)
рассматривается законопроект о дополнении Уголовного кодекса отдельной
статьей 243.1 <Оскорбление религиозных убеждений и чувств граждан и (или)
осквернение объектов и предметов религиозного почитания (паломничества),
мест, предназначенных для совершения религиозных обрядов и церемоний>
.
Предлагаемое наказание по ней тоже нешуточное - до пяти лет лишения свободы.
Но ведь верующие бывают разные, так ведь? А по Конституции, пока еще не
переименованной в Инквизицию, все граждане России равны. И я, как человек
верующий исключительно в науку, предлагаю разработать законопроект об
оскорблении чувств младших научных сотрудников, а также доцентов,
кандидатов, лаборантов и прочих ученых мужей.

Когда стану депутатом - внесу в Госдуму. А пока выношу свое детище на
всенародное обсуждение.

Основные тезисы таковы.

Оскорбление чувств ученых (представителей традиционных для России наук)
карается лишением свободы на срок от трех до пяти лет. Формулировку мы
сделаем такой умной, чтобы можно было посадить любого, посягнувшего на
науку. Ляпнул, что дважды два пять - сразу влепили <двушечку>. И <скощухи>
не будет.

За танцы и пение на университетской кафедре - два года колонии.

Книги, тетради, учебники, карандаши, айпады, вычислительную технику и пр.
можно покупать только в университетских лавках. Учебные пособия, купленные
вне университетских лавок, будут считаться антинаучными и знания не
принесут.

Все научные открытия принимаются на веру и не требуют доказательств. Явление
сэра Чарльза Дарвина во сне является достаточным доказательством любой
научной теории. Отрицание теории Дарвина подлежит уголовной ответственности.
Фраза <Дарвинородица, президента РАН прогони> признается
наукоотступничеством. Кощунницы преследуются по календарю майя.

Да, чуть не забыл о главном. Российская Академия наук получает право
беспошлинной торговли водкой и сигаретами, а также эксклюзивные права на
реализацию золотых кулонов в виде элементов таблицы Менделеева и портретов
великих ученых в подземных переходах. Иначе нашей науке не возродиться.

В школах вводится обязательное изучение теории Большого Взрыва. Рождество
Геродотово объявляется государственным праздником и выходным днем. Символом
Науки является изображение костра, на котором сожгли Джордано Бруно. Все,
кто придерживается Науки Отцов Наших, носят нательный костер. Число
антинауки <2+2=5> запрещается, высшим баллом в школах становится
традиционная русская <тройка>.

За президентом Академии наук закрепляется право ездить на двух <Кадиллаках>.
Охранять его будут сотрудники ФСО. А один специально обученный сотрудник
перед посадкой в автомобиль будет складывать знак интеграла на макушке его
профессорской шапочки. Президент Академии наук имеет право ездить с
мигалкой.

Кстати, в регионах РФ с наиболее передовой наукой частично приступили к
реализации данного законопроекта. Например, академик Рамзан Кадыров уже
ездит с мигалкой и полком охраны на <кайенах>. Прочим регионам и академикам
этот опыт, безусловно, надо перенимать.

Далее.

В каждом населенном пункте РФ будет построено по академии или как минимум по
университету шаговой доступности.

Студенческие патрули совместно с полицией будут выявлять и задерживать на
улицах недостаточно образованных граждан.

Раз в год, в день Большого Взрыва, вещество, над которым лаборант, аспирант
или м.н.с. прочитает теорему Ферма, становится антивеществом и приобретает
целебные свойства, а также не протухнет в течение года.

После смерти отличники попадают в Оксфорд, двоечники - в МИФИ, на кафедру
теологии.

Здание Академии наук находится на балансе города, но внутреннее пространство
принадлежит Московской Профессуре (МП). Автомойка, банкетные залы, торговые
точки также являются собственностью МП и налогом не облагаются, поскольку
они производят не торговлю, как может показаться на непросвещенный взгляд, а
дарение в обмен на денежные знаки по таксе, установленной ученым советом.

Появление президента Академии наук на публике без часов <Брегет> как символа
богатства знаний, накопленных отечественной наукой, не допускается.
Засорение нанопылью научных фолиантов карается штрафом на сумму двадцать
миллионов рублей.

В армии вводится институт военных научных сотрудников. Каждой воинской
части - по университету шагом-маршевой доступности. Все оружие окропляется
тяжелой водой, крупнокалиберное - расплавленным иридием.

Оскорбление каким-либо образом, в том числе в блогах, президента Академии
наук преследуется по закону. ФСБ будет предложено <более дерзко>
расследовать подобные преступления.

Мы уйдем от вульгарного примитивного понимания клерикализма.

Ученых - в каждую телепередачу.

Фильм <Джентльмены удачи> запрещается к показу в РФ как оскорбляющий чувства
доцентов.

При попадании научных сотрудников, в том числе младших, в ДТП видеозаписи с
места происшествия аннигилируются. Вино в крови м.н.с., находившихся за
рулем, превращается в святую воду. На службе они в этот момент не состоят и
учеными не считаются.

Ежегодное всенаучное бдение у здания Академии и последующий костровый ход
памяти Джордано Бруно митингом и массовым мероприятием не считаются,
согласование с местными органами власти не требуется. Стояние проводится
силами местных ученых-бюджетников, а также младших научных гастарбайтеров из
Средней Азии.

Московская Профессура, старшие научные сотрудники и депутаты Научного совета
РАН обеспечиваются квартирами, автомобилями, охраной, бесплатным перелетом и
всеми принятыми в государстве льготами. Также они имеют право покупать
квартиры в Майами, не декларировать имущество, не присутствовать на
заседаниях ученого совета. Их дети и родственники в обязательном порядке
проходят обучение в Принстоне и Кембридже, после чего несут тяжелую, но
почетную обязанность по руководству государственными корпорациями, банками,
естественными и противоестественными монополиями, а также мебельными
магазинами и Министерством обороны.

В случае нарушения законов РФ дети, родственники и научно обоснованные
любовницы приговариваются к домашнему аресту в тринадцатикомнатной квартире.
От обязанности дачи показаний следователям освобождаются.

Законопроект открыт для предложений и дополнений - высказывайте свои ученые
мысли в комментариях к этой статье на сайте.

...А вообще, думаю, не стоит зацикливаться лишь на науке. Перед нами,
жителями сказочной Страны думаков, - бескрайнее поле законодательной
деятельности. Каждый Буратино может здесь вставить свою копейку, дабы
выросло древо новой российской жизни. И процесс идет, нарастая в
гомерической (простите, в геометрической) прогрессии.

В последнее время у нас появилась масса, не побоюсь этого слова, чудесных
законов и важных начинаний. Например, Центральное казачье войско решило
возродить казачью авиацию. В связи с этим предлагаю разработать пакет
законопроектов <О возрождении стрелецкого подводного флота и опричных
танковых войск>.

Это что касается Вооруженных сил. В сфере экономики и права есть идея
принять закон <Об обязательной сертификации стеклотары, используемой в ходе
допросов подозреваемых>, а также <Об обязательном дотировании американскими
детьми российских граждан, проявивших стойкость и мужество в ходе
многолетних запоев>. Ну и отдельно - <Об освобождении от налогов и сборов
почетного мордвиночеченца РФ Депардье Жерара Ксавье>.

За что ему такие почести, мировой науке неведомо. Но мы же сразу
договорились, что на территории России все, даже самые невероятные открытия,
просто принимаем на веру.


Оффлайн RGyaznoff

  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 1
  • Карма: +0/-0
    • полимерные полы
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #13 : 13 Марта 2013, 23:20:13 »
Радиостанция "Серебряный дождь" не осталась в стороне от курьеза и вручила патриарху скандальную премию "Серебряная калоша" за "непорочное исчезновение часов". На вручение премии глава Русской православной церкви, естественно, не явился, а в пресс-службе РПЦ отметили, что это обстоятельство "причинило боль каждому православному христианину".

Оффлайн Андрей

  • Администратор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 436
  • Карма: +0/-0
Re: ЗАО "РПЦ"
« Ответ #14 : 14 Марта 2013, 21:34:04 »
..." за "непорочное исчезновение часов". На вручение премии глава Русской православной церкви, естественно, не явился, а в пресс-службе РПЦ отметили, что это обстоятельство "причинило боль каждому православному христианину".
В смысле, "непорочное исчезновение" боль причинило?)) Ну да, все-таки 30 штук евриков на дороге не валяются)))
Неужели народ стал так слеп?